Olika världsåskådningar lyfter fram många väsen och fenomen som kan betraktas som mänsklighetens huvudfiender.
Den moderna världen är fylld av många åsikter om vad som hotar mänsklighetens själva existens. Å ena sidan hävdar kritiker att samhället håller på att sjunka ner i moraliskt förfall – ett fördärv som tränger in i livets alla sfärer genom media och reklam och underminerar den andliga gemenskapens grundvalar. Enligt deras synsätt är det denna kulturella nedgång som leder till förlusten av traditionella värderingar och förstör den mänskliga kontakten med andlighet.
Viljemässiga vanor bildas genom upprepning av medvetna, viljemässiga handlingar, när till en början medvetna ansträngningar gradvis förvandlas till automatiska reaktioner, vilket frigör resurser för högre tanke- och kreativitetsprocesser. Författaren betraktar särskilt utvecklingen av vanor hos barn som ett resultat av viljerörelser: med den ständiga regleringen av handlingar med hjälp av viljan blir den intellektuella energi som tidigare spenderats på denna kontroll tillgänglig för högre uppgifter: "med övergången från rörelse till vana ger viljemässig reglering vika för automatisering, och det högre andliga arbetet får den energi som tidigare spenderades på medveten kontroll" (1348_6739.txt).
Denna klassificering gör det möjligt för oss att förstå hur egenskaperna hos bildandet av vanor (deras hastighet och styrka att rota) bestämmer inverkan på mänskligt beteende. Det vill säga, om en vana bildas långsamt kan den få djupare, mer stabila egenskaper, vilket har en betydande inverkan på ytterligare beteende, medan en snabbt bildad vana, även om den också kan vara djup, har en annan typ av påverkan. Vanor som bildas snabbt och med stor entusiasm förlorar ofta sin styrka med upprepning, vilket tyder på deras variation - deras pedagogiska effekt kommer att skilja sig avsevärt från vanor som bildas långsamt men stadigt.
Myter och legender använder ofta dualiteten mellan dag och natt för att förmedla idén om livets cykliska natur, där ljus representerar vitalitet, förnyelse och hopp, och mörker representerar faror, ödets förrädiska krafter och de oundvikliga prövningar som följer med den mänskliga existensen. Dessa bilder fungerar som symboler för övergångstillstånd, där nattens ankomst inte bara innebär att dagen försvinner, utan också att en ny, ofta dyster scen inleds, fylld av osäkerhet och hot som kräver mod och motståndskraft från hjälten.
Mytologiska och religiösa idéer ser övergången från dag till natt inte bara som en förändring av ljusa och mörka perioder, utan som ett uttryck för en djup metafysisk dualitet: ljus och mörker, fullständigt och ofullständigt, som symboliskt förmedlar den skapande aktens processer och den gudomliga ordningen av tillvaron.
Mänsklighetens fiender: Från moraliskt förfall till ideologiska hot
Olika världsåskådningar lyfter fram många väsen och fenomen som kan betraktas som mänsklighetens huvudfiender.
Hur bildas viljevanor och hur bidrar de till individens högre intellektuella utveckling och kreativa aktivitet?
Hur hjälper klassificeringen av vanor efter intensitet och utvecklingstakt (långsam och djup, långsam och svag, snabb och djup, snabb och svag) att förstå egenskaperna hos deras inflytande på beteendet?
Hur använder myter och legender bilder av dag och natt för att förmedla ödets livskraft, faror och lömskhet?
Hur speglar mytologiska och religiösa idéer övergången från dag till natt och symboliken i det ofärdiga ljuset?
