जब शक्ति एक मशीन बन जाती है: एक मैकियावेलियन समाज के जोखिम
सत्ता और शासन पर आधुनिक विमर्श में अक्सर यह सवाल उठता है कि अगर समाज 'लक्ष्य हासिल करने के किसी भी साधन' के तर्क का पालन करने का फैसला करता है तो क्या होगा? ऐसा परिप्रेक्ष्य राज्य को एक निर्दयी मशीन में बदल देता है, जहां स्वार्थी व्यावहारिकता का सिद्धांत पारंपरिक नैतिक नींव की जगह लेता है। यदि हम उन विचारों पर भरोसा करते हैं जिनके अनुसार राज्य शक्ति किसी भी तरीके को सही ठहराती है, तो व्यक्तिगत अधिकार और मानव गरिमा उपयोगितावादी गणना के तराजू पर हो सकती है, जहां किसी व्यक्ति का मूल्य सत्ता के खेल में एक फेसलेस संख्यात्मक इकाई तक कम हो जाता है।ऐसी परिस्थितियों में जब नैतिकता और धार्मिक मूल्यों को पृष्ठभूमि में धकेल दिया जाता है, समाज अपने नैतिक दिशानिर्देशों को खोने का जोखिम उठाता है। इससे एक राजनीतिक व्यवस्था का गठन हो सकता है जहां लोगों के बीच संबंध निंदक और ठंडी गणना से अटे पड़े हैं, और विश्वास और सामाजिक एकता पृष्ठभूमि में आ जाती है। पारंपरिक नैतिक सिद्धांतों पर भरोसा करने की क्षमता के बिना, राजनीति निर्मम अहंकार की अभिव्यक्ति के लिए एक क्षेत्र में बदल जाती है, जहां व्यक्तिगत हितों को कठोर, निरपेक्ष दृष्टिकोण के अधीन किया जाता है।इस तरह का दृष्टिकोण अनिवार्य रूप से अधिकारियों को व्यक्तिगत स्वतंत्रता पर पंथ उन्नयन के लिए प्रेरित करता है। राज्य के हितों और व्यक्तिगत अधिकारों के बीच की खाई महत्वपूर्ण हो जाती है, जो एक ऐसे शासन के गठन में योगदान करती है जहां आदेश बनाए रखने और नियंत्रण को मजबूत करने के नाम पर कोई भी, यहां तक कि सबसे क्रूर, तरीके भी उचित हैं। नैतिक आधार से रहित समाज खुद को अलगाव के कगार पर पाता है, जहां नागरिक हेरफेर की वस्तु बन जाते हैं, और राज्य एक अडिग मध्यस्थ बन जाता है।इस स्थिति से बाहर निकलने के लिए मानवीय मूल्यों और नैतिक दृष्टिकोणों के सम्मान के लिए एक सचेत वापसी की आवश्यकता है, जिसके बिना एक न्यायसंगत और टिकाऊ समुदाय का निर्माण करना असंभव है। केवल आदेश की इच्छा और व्यक्तित्व के प्रति सम्मान के बीच संतुलन में ही हम एक स्वस्थ नागरिक संस्कृति का रास्ता खोज सकते हैं जो आधुनिक चुनौतियों के लिए गतिशीलता और प्रभावशीलता में नीच नहीं है।यदि समाज मैकियावेलियन सिद्धांतों का पालन करना शुरू कर देता है तो क्या सामाजिक और नैतिक परिणाम उत्पन्न हो सकते हैं?यदि समाज मैकियावेली के सिद्धांतों का पालन करना शुरू कर देता है, तो इससे कई गहन सामाजिक और नैतिक परिणाम हो सकते हैं। सबसे पहले, उच्च लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए किसी भी साधन को सही ठहराने का विचार राज्य को एक ऐसी मशीन में बदलने में योगदान देता है जो बल के उपयोग में कोई बाधा नहीं जानता है। एक स्रोत नोट के रूप में, मैकियावेली "एक निरंकुश-पुलिस राज्य की सभी भयावहता और व्यक्तियों और समूहों के उपचार में किसी भी दुःस्वप्न" को लागू करने के लिए तैयार था (स्रोत: लिंक txt)। इस तरह के अभिविन्यास का अर्थ है कि लोग राज्य के शस्त्रागार में इकाइयों का आदान-प्रदान कर सकते हैं, जहां व्यक्तिगत अधिकार और गरिमा राज्य के हितों के संबंध में माध्यमिक हो जाते हैं।इसके अलावा, पारंपरिक नैतिक और धार्मिक मूल्यों की अस्वीकृति राजनीति के लिए अपना नैतिक आधार खोने की स्थिति पैदा करती है। वही स्रोत इस राय का हवाला देता है कि मैकियावेली के पास "बिल्कुल कोई धार्मिक और नैतिक भ्रम नहीं था" और व्यापक स्वार्थ और क्रूरता द्वारा निर्देशित किया गया था, जो वास्तव में, मौलिक अनैतिकता की गवाही देता है (स्रोत: लिंक txt, पृष्ठ 131)। यदि इस तरह की सोच प्रभावी हो जाती है, तो समाज एक ऐसे रिश्ते में बिखर सकता है जिसमें नैतिकता को व्यावहारिकता से बदल दिया जाता है, और व्यक्ति को अब आंतरिक मूल्य रखने के रूप में सम्मानित नहीं किया जाता है - वह राज्य शक्ति के खेल में केवल एक अंकगणितीय इकाई है।इसके अलावा, सत्ता में पूर्ण शक्ति का एक पंथ उभर सकता है, एक अवधारणा जिसमें राजनीति सभी नैतिकता और पारंपरिक जांचों से अलग हो जाती है। जैसा कि एक अन्य स्रोत बताता है, यह राजनीति का "धर्म से बल्कि सभी नैतिकता से" अलगाव है जिसने एक प्रकार की पूर्ण शक्ति का उदय किया है जो आदेश बनाए रखने के लिए किसी भी साधन के उपयोग को सही ठहराता है (स्रोत: लिंक txt)। इस तरह का दृष्टिकोण, शक्ति की इच्छा द्वारा समर्थित, एक सत्तावादी शासन की स्थापना में योगदान देता है जहां व्यक्तिगत स्वतंत्रता और अधिकारों को खतरा होता है, और राज्य को अकेले और नैतिक परिणामों की परवाह किए बिना कार्य करने की अनुमति होती है।इस प्रकार, मैकियावेलियन सिद्धांतों को अपनाने से एक ऐसा समाज बन सकता है जहां क्रूरता, निंदक और अनैतिकता शासन करती है। इस तरह के समाज को लोगों के बीच अलगाव, विश्वास की कमी और एक स्वस्थ नागरिक नैतिकता विकसित करने में असमर्थता की विशेषता होगी, क्योंकि आर्थिक प्रबंधन पूरी तरह से किसी भी, यहां तक कि सबसे अमानवीय, साधनों के माध्यम से सत्ता प्राप्त करने की इच्छा के आधार पर किया जाएगा।सहायक उद्धरण (ओं):"फिर भी, यहां तक कि प्राथमिक ऐतिहासिक न्याय भी हमें यह स्वीकार करने के लिए मजबूर करता है कि अपने लोगों और अपनी प्यारी प्यारी मातृभूमि का निर्माण करने के लिए, मैकियावेली निरंकुश पुलिस राज्य की किसी भी भयावहता और व्यक्तियों और समूहों के उपचार में किसी भी बुरे सपने के लिए तैयार था। (स्रोत: लिंक txt)"मैकियावेली को कोई धार्मिक और नैतिक भ्रम नहीं था। बाद में हॉब्स की तरह, यह केवल लोगों के सर्वव्यापी और पाशविक स्वार्थ पर आधारित था ... और न केवल अहंकार, बल्कि स्वयं के ऐसे निरपेक्षता में ..." (स्रोत: लिंक txt, पृष्ठ 131)नतीजतन, मैकियावेली ने राजनीति को न केवल धर्म से, बल्कि सभी नैतिकता से काट दिया। पहली बार, वास्तव में पूर्ण शक्ति की अवधारणा उभरी, जो अब किसी भी प्रतिबंधात्मक बाधाओं से विवश नहीं थी। (स्रोत: लिंक txt)"मैकियावेली के सिद्धांतों ने सबसे मजबूत मानवीय जुनूनों में से एक, शक्ति की इच्छा को उचित ठहराया। (स्रोत: लिंक txt)