Dans le monde moderne, les gens cherchent souvent à dissimuler la vérité, car la connaissance de faits explicites est parfois vécue comme une rencontre menaçante avec la douleur, la maladie ou même la mort inévitable.

Les Enjeux de la Vérité Cachée

Dans le monde moderne, les gens cherchent souvent à dissimuler la vérité, car la connaissance de faits explicites est parfois vécue comme une rencontre menaçante avec la douleur, la maladie ou même la mort inévitable. Cette peur intérieure de la souffrance physique et mentale engendre le désir d’éviter les réponses négatives et pousse beaucoup à préférer un calme illusoire plutôt qu’à affronter les conséquences sévères de leurs actes. De plus, il existe l’opinion que certaines vérités doivent être préservées dans un cadre mystérieux et rester inaccessibles à la compréhension quotidienne, ce qui renforce d’autant plus le sentiment d’énigme et de danger. L’inconnu suscite toujours de l’inquiétude, car sa capacité potentielle à bouleverser le monde familier nous amène à réfléchir sur des aspects profonds, souvent refoulés, de l’existence humaine. Enfin, l’obligation morale et la responsabilité envers la société exigent la transparence : taire les erreurs ou les péchés peut entraîner une accumulation de dégâts cachés qui, par la suite, sape la confiance et conduit à des conséquences dévastatrices dans les relations entre les individus. Ainsi, la question de la dissimulation de la vérité s’explique non seulement par des peurs irrationnelles, mais aussi par le désir de préserver une valeur spirituelle de l’information qui, dans ses dimensions cachées, reflète à la fois nos faiblesses intérieures et la nécessité d’une honnêteté morale pour la stabilité de la société.

Quelles pourraient être les raisons de cacher la réponse et pourquoi cela est-il perçu comme quelque chose d’effrayant ?

La réponse peut se situer dans plusieurs aspects. Premièrement, comme le souligne l’une des sources, beaucoup de gens ont tendance à cacher la réponse ou la vérité en raison d’une peur profonde de la maladie, de la mort et de la douleur – tant physique que mentale. Cette peur est telle qu’elle les pousse à éviter les réponses négatives, car la prise de conscience des conséquences possibles (maladie, punition, remords) est perçue comme quelque chose de particulièrement désagréable et effrayant. Ceci est illustré par la citation suivante :

"Et il est bien connu par Satan que l’homme moderne a peur de la maladie. Qu’il a peur de la mort, parce qu’il est espiègle et sait qu’il devra répondre de tout – ce savoir se manifeste parfois de manière latente, dans le subconscient. C’est pourquoi il veut prolonger son existence exécrable aussi longtemps que possible. L’homme craint en général la douleur, non seulement physique, mais aussi mentale. Il n’est donc pas surprenant que beaucoup cachent les réponses négatives ou la vérité." (source: lien txt)

Deuxièmement, il existe l’idée que certains secrets ou vérités doivent rester dissimulés et enveloppés de mystères. Une telle dissimulation sacrée confère à l’information un statut particulier, voire inaccessible à la compréhension ordinaire. Cela suscite un sentiment d’inquiétude et de terreur, puisque l’inconnu est toujours perçu comme quelque chose de menaçant, capable de bouleverser notre vision habituelle du monde. Ceci est exprimé dans le passage suivant :

"Et non seulement dans leur ressemblance avec nous, incapables d’atteindre directement, en contemplation, l’insondable et limités par nos habitudes et modes de raisonnement familiers qui placent les images accessibles devant le contemplé de manière monstrueuse et surnaturelle, mais aussi dans le fait que les énoncés mystiques se doivent, à juste titre, d'être cachés à travers des énigmes indicibles et sacrées, faisant ainsi de la vérité sacrée et cachée des esprits supramondains quelque chose d’inaccessible à la foule." (source: lien txt, page: 68)

Enfin, un autre aspect est lié à la responsabilité morale et sociale. Comme le souligne un texte classique, taire un péché, une erreur ou une faiblesse peut conduire à un danger accru : la vérité dissimulée accumule des dégâts qui, par la suite, peuvent saper la confiance et provoquer de profonds bouleversements spirituels et sociaux. Ici, la dissimulation n’est pas seulement vue comme une tentative d’éviter la punition, mais également comme un facteur potentiellement destructeur exacerbant les faiblesses intérieures de l’individu et de son environnement :

"Car le péché tus est un mal purulent dans l’âme. De la même manière que l’on ne considère pas comme vertueux celui qui retient dans le corps ce qui est nuisible… il est donc évident que cacher un péché revient à préparer la mort du malade. … C’est pourquoi, ne cachez pas les péchés les uns des autres, afin qu’un frère aimant ne se transforme pas en fratricide." (source: lien txt, page: 46)

Ainsi, les raisons de dissimuler la réponse peuvent être liées à des peurs profondément enracinées (la peur de la douleur, de l’inévitabilité de la mort et des conséquences désagréables) ainsi qu’au désir de préserver une information mystérieuse et sacrée qui doit rester inaccessible aux masses. Cette dissimulation est perçue comme terrifiante, car elle suggère l’existence de quelque chose que les gens ne veulent pas voir ou admettre – qu’il s’agisse d’une vulnérabilité intérieure profonde, d’un vice moral ou d’aspects inexplorés de l’existence susceptibles de perturber l’ordre établi.

Supporting citation(s):
"Et il est bien connu par Satan que l’homme moderne a peur de la maladie. Qu’il a peur de la mort, parce qu’il est espiègle et sait qu’il devra répondre de tout – ce savoir se manifeste parfois de manière latente, dans le subconscient. C’est pourquoi il veut prolonger son existence exécrable aussi longtemps que possible. L’homme craint en général la douleur, non seulement physique, mais aussi mentale. Il n’est donc pas surprenant que beaucoup cachent les réponses négatives ou la vérité." (source: lien txt)

"Et non seulement dans leur ressemblance avec nous, incapables d’atteindre directement, en contemplation, l’insondable et limités par nos habitudes et modes de raisonnement familiers qui placent les images accessibles devant le contemplé de manière monstrueuse et surnaturelle, mais aussi dans le fait que les énoncés mystiques se doivent, à juste titre, d’être cachés à travers des énigmes indicibles et sacrées, faisant ainsi de la vérité sacrée et cachée des esprits supramondains quelque chose d’inaccessible à la foule." (source: lien txt, page: 68)

"Car le péché tus est un mal purulent dans l’âme. … C’est pourquoi, ne cachez pas les péchés les uns des autres, afin qu’un frère aimant ne se transforme pas en fratricide." (source: lien txt, page: 46)