Chaque personne qui rêve de suivre la voie monastique doit d'abord subir une profonde transformation intérieure tout en restant un acteur actif de la vie laïque.

L'appel intérieur : chemin progressif vers le monachisme

Chaque personne qui rêve de suivre la voie monastique doit d'abord subir une profonde transformation intérieure tout en restant un acteur actif de la vie laïque. Dans cette première étape, l'accent est mis sur l'atteinte de la perfection spirituelle au cœur de l'agitation quotidienne. Cela implique non seulement une fréquentation régulière du temple et une adhésion minutieuse aux règles de prière, mais également une quête plurielle des idéaux spirituels supérieurs à travers l'observance des jeûnes et une constante amélioration de soi. Cette approche permet à l'individu de devenir un véritable représentant de la tradition orthodoxe, en perfectionnant son âme même en demeurant dans le monde.

L'étape suivante de la préparation consiste en une immersion profonde dans l'essence de la vie monastique. La lecture des œuvres des pères saints ouvre devant le futur moine une vision unique de l'effort monastique et aide à réaliser que le véritable monachisme n'est pas simplement un retrait du monde, mais un exemple de discipline de vie, d'harmonie intérieure et de renoncement réfléchi. Pour comprendre la réalité de la vie au monastère, beaucoup conseillent de visiter l'abbaye, afin de pouvoir apprécier par l'expérience personnelle toutes les subtilités et particularités de cette voie. Une telle visite devient un bon repère, permettant d'éviter des attentes illusoires et des châteaux en Espagne.

Il est tout aussi important, dès dans le milieu laïque, de se familiariser progressivement avec les vœux monastiques, en particulier avec le vœu d'obéissance. L'acquisition d'éléments de discipline spirituelle dans son environnement habituel jette une base solide pour la transition finale vers le monastère. Ce n'est qu'à travers une pratique constante et la conscience de sa vocation que l'on peut prendre la décision d'abandonner les soucis mondains, en laissant sa voix intérieure et la bénédiction d'un guide spirituel indiquer la voie.

Ainsi, la voie vers le monachisme est un cheminement à la fois progressif et réfléchi, allant d'un développement spirituel profond dans le monde, à une familiarisation avec la tradition monastique et des expériences pratiques, pour aboutir à une décision finale et mûrie. Ce processus aide non seulement à se préparer au changement des orientations de vie, mais aussi à imprégner chaque instant de la vie quotidienne d'un véritable désir pour l'idéal supérieur.

Quelles étapes devez-vous suivre pour devenir moine tout en restant actif dans le monde ?

Pour devenir moine tout en demeurant actif dans le monde, il est nécessaire de franchir plusieurs étapes préparatoires successives, dans lesquelles le développement spirituel personnel, l'étude de la vie monastique et la pratique des vœux dans la vie quotidienne jouent un rôle important.

Premièrement, selon Saint Ignace, avant de se décider pour le monachisme, la personne doit atteindre l'état de laïc accompli. Cela signifie que, tout en vivant dans le monde, elle doit chercher à atteindre la perfection spirituelle par le respect quotidien de la règle de prière, la fréquentation régulière du temple et l'observance des jeûnes, comme il est écrit :
« Saint Ignace (Bryanchaninov) déclare que, avant de devenir moine, il faut d'abord devenir un laïc accompli. En vivant dans le monde et en fréquentant le saint temple, il faut s'efforcer de puiser tout ce qui est possible dans le trésor de l'Église, c'est-à-dire atteindre un certain niveau spirituel, devenir un véritable serviteur de l'Église orthodoxe. Il faut observer les jeûnes prescrits par l'Église orthodoxe, accomplir quotidiennement la règle de prière et visiter le temple régulièrement, au moins une fois par semaine. » (source : lien txt)

Deuxièmement, il est important de se faire une idée de la vie monastique et de comprendre ce qu'est le véritable monachisme. Pour cela, il est recommandé de se familiariser avec les œuvres des Pères Saints de l'Église orthodoxe, qui offrent une vision claire de l'effort intérieur, de l'histoire et des particularités de la vie monastique :
« Pour ceux qui aspirent au monachisme, il est nécessaire de se faire une idée de la vie monastique en lisant les œuvres des Pères Saints de l'Église orthodoxe. » (source : lien txt)
ainsi que
« Avant d'entrer dans l'abbaye, il faut comprendre ce qu'est le véritable monachisme, afin de ne pas se tromper, pour éviter que la personne ne se construise des châteaux en Espagne et que la vie ne se révèle entièrement différente. » (source : lien txt)

Une des démarches pratiques consiste à visiter une abbaye pour évaluer par soi-même l'organisation de la vie monastique. Le processus commence souvent par le fait que le candidat se rend d'abord dans l'abbaye pour observer, et ensuite décide de rester :
« D'abord, on se rend en abbaye pour regarder, puis on décide de rester. » (source : lien txt)

De plus, même en étant dans le monde, il est important pour le futur moine de pratiquer les vœux monastiques – en apprenant progressivement l'obéissance, qui constitue l'un des piliers de la vie monastique. Comme il est expliqué :
« Pour poursuivre la pensée de saint Ignace, les vœux monastiques, dont l'obéissance est l'un, doivent être pratiqués déjà dans le monde : s'ils ne sont pas maîtrisés en tant que laïque, ils ne seront pas compris ni exécutés au monastère. » (source : lien txt)

Enfin, il est nécessaire de ressentir sincèrement et fermement l'appel du monachisme. On ne doit pas entamer cette voie si des doutes subsistent dans l'âme ou si le désir de vivre dans un monastère n'est pas complet. Ce n'est qu'après une maturation intérieure totale et avec la bénédiction d'un guide spirituel que l'on peut décider d'entrer définitivement dans l'abbaye, même si l'on continue simultanément à remplir ses obligations mondaines.

En résumé, la séquence des étapes est la suivante :
1. La quête de la perfection spirituelle dans la vie quotidienne, devenir un laïc accompli (voir lien txt).
2. L'acquisition d'une compréhension approfondie de la vie monastique par la lecture des œuvres saintes et l'étude des traditions monastiques (voir lien txt).
3. La visite du monastère afin d'évaluer cette vie par l'expérience personnelle.
4. La pratique des éléments de l'obéissance monastique dans le monde afin de se préparer à l'acceptation des vœux.
5. La décision finale basée sur un sentiment mûr de vocation et la bénédiction d'un guide spirituel.

Ainsi, même en demeurant actif dans le monde, on peut progressivement se préparer à la vie monastique, en conciliant les obligations mondaines avec une croissance spirituelle et une quête persistante des idéaux élevés de la vie ecclésiastique.

Citations à l'appui :
« Saint Ignace (Bryanchaninov) dit que, avant de devenir moine, il faut devenir un laïc accompli. En vivant dans le monde et en fréquentant le saint temple, il faut s'efforcer de prendre tout ce qui est possible du trésor de l'Église, c'est-à-dire atteindre un certain niveau spirituel, devenir un véritable serviteur de l'Église orthodoxe. Il faut observer les jeûnes prescrits par l'Église orthodoxe, accomplir quotidiennement la règle de prière et visiter le temple régulièrement, au moins une fois par semaine. » (source : lien txt)

« Pour ceux qui aspirent au monachisme, il est nécessaire de se faire une idée de la vie monastique en lisant les œuvres des Pères Saints de l'Église orthodoxe. » (source : lien txt)

« Avant d'entrer dans l'abbaye, il faut comprendre ce qu'est le véritable monachisme, afin de ne pas se tromper et d'éviter que la personne ne construise des châteaux en Espagne, pour découvrir ensuite que la vie est toute autre. » (source : lien txt)