Dans le monde des sentiments humains, il est possible de s'élever au-dessus des plaisirs passagers et de viser des valeurs éternelles.

L'amour platonicien: l'ascension vers l'idéal éternel

Dans le monde des sentiments humains, il est possible de s'élever au-dessus des plaisirs passagers et de viser des valeurs éternelles. L'amour platonique devient alors un guide vers le monde des idées, de la beauté et de la vérité, où se fait ressentir une aspiration sublime vers l'idéal divin, et où la notion même d'amour se libère des contraintes étroites de l'attirance physique et de la personnalité individuelle.

À la base de l'approche platonicienne repose l'idée que le véritable sentiment ne doit pas se limiter aux attributs corporels ou aux émotions fugaces. Cette forme d'amour prône le rejet de l'homogénéité du domaine matériel, ouvrant ainsi les portes d'un univers spirituel où les émotions acquièrent une nouvelle profondeur et une signification totale. En effet, lorsque l'homme se tourne vers les idéaux, son expérience émotionnelle gagne en durée et en intensité, rappelant la quête éternelle de perfection.

À l'inverse, l'amour érotique est souvent associé à l'attirance physique, à une dépendance écrasante et à un désir irrésistible, facteurs qui peuvent engendrer une incomplétude intérieure voire des souffrances douloureuses. Dans ce cas, les liens se nouent sur la base d'une attraction physique mutuelle, au risque d'occulter la véritable essence des émotions si celles-ci ne sont pas alimentées par l'appel élevé de l'âme.

En choisissant la voie platonicienne, l'individu se détourne des plaisirs illusoires pour accéder à un monde infini d'idées et de spiritualité, où l'amour prend tout son sens dans chaque élan aspirant à l'éternel. Cette approche philosophique nous invite à ne pas nous attarder à la surface des sentiments, mais à chercher plus profondément et plus haut – en nous inspirant des idéaux éternels susceptibles de transformer et d'élever la vie humaine.

Dans quels cas l'amour platonique peut-il être préférable à l'amour érotique, et quelles sont les principales différences entre eux ?

L'amour platonique s'avère préférable lorsque l'aspiration au sublime, à l'idéal et à l'éternel prime, lorsque l'amour des idées, de la vérité et de la beauté l'emporte sur l'attachement à une personnalité spécifique ou à l'attirance physique. Autrement dit, lorsqu'il est nécessaire de s'élever au-dessus des illusions sensorielles et de la satisfaction passagère, l'amour platonique représente le chemin qui conduit de la plénitude insaisissable du désir physique vers le monde des idées, où l'amour possède une dimension spirituelle et impersonnelle.

Les principales différences résident dans le fait que l'Éros platonicien renonce, dans une certaine mesure, à l'amour pour un être vivant et une personnalité concrète au profit de l'amour pour un idéal abstrait. Comme le souligne l'une des citations : « L'Éros platonicien n'est pas l'amour pour un être vivant concret, pour une personnalité. C'est l'amour pour l'idée, pour la beauté, pour la hauteur divine. L'Éros est antipersonnel, il ne reconnaît pas l'unicité d'une personnalité et ne l'affirme pas. C'est là la limite du platonisme » (source : lien txt). Cela met en évidence que l'approche platonicienne libère de la dépendance aux qualités individuelles et de la subordination de la personnalité aux attributs physiques, ce qui peut s'avérer particulièrement important lorsque les passions charnelles se révèlent trompeuses et entraînent une souffrance émotionnelle.

À l'inverse, l'amour érotique, étroitement lié à l'attirance physique et à l'aspect sexuel, amène souvent avec lui un sentiment d'incomplétude, une recherche d'une satisfaction compensatrice et parfois même une forme de cruauté, comme l'indique un autre extrait : « L'amour érotique suppose toujours une insuffisance, une incomplétude, une nostalgie de complétude, une attraction vers ce qui peut enrichir. L'Éros est un démon, et l'homme peut en être obsédé » (source : lien txt). Cet amour repose sur une dépendance mutuelle, où l'attirance physique occupe une place centrale, ce qui peut mener à des conflits ou même à des conséquences destructrices si la relation n'est pas nourrie par des idéaux supérieurs de compassion et de spiritualité.

Ainsi, l'amour platonique est privilégié lorsque l'on déplace l'accent des plaisirs sensuels vers les idéaux, lorsque l'homme aspire à affirmer la valeur éternelle d'un amour libéré des composantes illusoires et éphémères du biologique, tandis que l'amour érotique, malgré sa force et son importance, demeure souvent une forme naissante du véritable sentiment, attachée à la concrétude et vulnérable aux illusions.

Citation(s) de soutien :
« L'Éros platonicien n'est pas l'amour pour un être vivant concret, pour une personnalité. C'est l'amour pour l'idée, pour la beauté, pour la hauteur divine. L'Éros est antipersonnel, il ne reconnaît pas l'unicité d'une personnalité et ne l'affirme pas. C'est là la limite du platonisme. » (source : lien txt)

« L'amour érotique suppose toujours une insuffisance, une incomplétude, une nostalgie de complétude, une attraction vers ce qui peut enrichir. L'Éros est un démon, et l'homme peut en être obsédé. » (source : lien txt)