Chacun d'entre nous cherche à trouver une liberté authentique, qui va au-delà des circonstances extérieures et des désirs superficiels, ouvrant ainsi la voie à une connaissance de soi profonde et à une expression créative.

L'Essence de la Liberté Intérieure

Chacun d'entre nous cherche à trouver une liberté authentique, qui va au-delà des circonstances extérieures et des désirs superficiels, ouvrant ainsi la voie à une connaissance de soi profonde et à une expression créative. Dans cette quête, la personne n'est jamais simplement une partie de la société, mais incarne un « moi » intérieur unique, rempli d'une force spirituelle capable de résister à toute forme de pression.

À la base de la véritable liberté se trouve la capacité de maîtriser ses impulsions naturelles en les orientant vers une trajectoire créatrice. Cela exige non seulement la conscience et l'acceptation de sa propre autonomie, mais aussi une amélioration constante, dans laquelle l'énergie créatrice devient un outil permettant de transformer les pulsions inférieures en valeurs morales supérieures. Ce processus ressemble aux deux faces d'une même médaille, où la maîtrise de soi et l'orientation éthique forment le socle de l'accomplissement personnel.

Cependant, le chemin vers la liberté intérieure ne se fait pas sans lutte – contre ses propres limitations, les habitudes figées et les tabous anciens imposés par la société. C'est par un travail acharné sur soi que l'on parvient à surmonter ces obstacles, ouvrant la porte à un niveau de conscience supérieur où le choix est véritablement conscient et la créativité devient une composante essentielle de la vie.

En conclusion, il convient de noter que la véritable liberté est avant tout un processus constant de croissance intérieure, qui exige amour, persévérance et engagement à travailler sur soi-même. Ce choix mène à une vie riche et pleine de sens, aidant l'individu à être non seulement un participant de la société, mais le créateur de son propre destin.

Quelles conditions définissent la liberté intérieure d'une personne et que faut-il accomplir pour l'atteindre ?

La liberté intérieure d'une personne se définit par la capacité de disposer de son essence de manière consciente et créative, tout en demeurant indépendant des circonstances extérieures et de ses propres pulsions naturelles. Parmi les critères, on peut mentionner les points suivants :

1. La personne est perçue comme intégrée organiquement dans la société, mais son essence intime, sa conscience de soi et son expression morale ne se soumettent pas à la pression mécanique des circonstances extérieures. Comme il est dit :
« En second lieu, le personnalism perçoit la société non pas comme un collectif impersonnel ni comme une somme mécanique d'individus, mais comme un tout organique particulier... L'essence intérieure et intime de la personnalité, sa conscience de soi accompagnée des actes moraux et créatifs qui en découlent, ne peut en aucun cas être considérée comme une partie de la société. La relation entre la personne et la société n'est pas une relation externe de limitation mutuelle, mais une relation interne de complémentarité. »
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2. Un critère important est la capacité d'autodiscipline et de maîtrise de ses propres désirs. La personne doit dominer ses sentiments et ses désirs naturels par une abstinence volontaire, ce qui permet d'avoir la maîtrise sur ces sentiments et de les orienter vers un chemin créatif :
« La maîtrise de soi de la personnalité se manifeste dans deux aspects liés de son être – le naturel et l'existentiel – et suppose que l'homme applique deux principes de formation – l'ascétique et l'éthique... La domination du « moi » personnel sur les sentiments et les désirs est un aspect d'une importance capitale dans l'accomplissement de soi. »
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3. L'essence de la liberté intérieure réside dans la capacité de la personne à résister non seulement à la pression extérieure, mais aussi à ses pulsions inférieures en les orientant vers une activité créative et morale :
« La personnalité est capable de s'opposer non seulement au monde extérieur, mais aussi à ses propres pulsions. La personnalité ne se résume pas à la somme des pulsions qui lui sont inhérentes... Il existe un certain « plus » – le « moi » de l'humain, capable de diriger ses impulsions. »
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Pour atteindre cette liberté intérieure, il faut travailler de manière ciblée sur soi et orienter son énergie créatrice de la manière suivante :

1. Prendre conscience et accepter son autonomie intérieure, en comprenant que la liberté authentique ne se définit pas par les circonstances extérieures ni par une soumission mécanique, mais résulte d'un choix intérieur et de la réalisation de soi.
« La véritable liberté se révèle non pas au moment où l'homme doit choisir, mais au moment où il a fait son choix. »
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2. Un processus de transformation constant est requis, par une double sublimation : la transformation des pulsions inférieures (par exemple, l'égoïsme) et, simultanément, le développement d'une liberté consciente de la personnalité, capable de subordonner son énergie créatrice à des valeurs morales supérieures.
« La véritable sublimation doit être double : d'une part, la sublimation des pulsions inférieures – égoïsme, Éros, etc. –, et d'autre part, la sublimation du « moi » lui-même, une sublimation de la liberté consciente de la personnalité. »
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3. Il est important de mener une lutte intérieure contre les aspects de sa nature qui pourraient se transformer en une forme d'esclavage intérieur, afin de surmonter ainsi les barrières subjectives :
« Les anciens tabous entourent l'homme de tous côtés et entravent sa vie morale. Pour se libérer de leur emprise, l'homme doit d'abord se reconnaître intérieurment libre, puis lutter extérieurement pour la liberté. La victoire intérieure sur l'esclavage est la tâche fondamentale de la vie morale... »
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4. Enfin, atteindre la liberté intérieure nécessite une quête créative constante et l'amour de la liberté, qui doit devenir une valeur authentique pour la personnalité :
« La liberté s'exprime avant tout dans la créativité. Et chaque créateur, selon sa propre expérience, sait combien le processus de réalisation créative est douloureux. »
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et également
« Il faut aimer la liberté, selon le testament de Beethoven, 'plus que la vie'. »
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Ainsi, la liberté intérieure d'une personne se fonde sur une profonde connaissance de soi, une détermination morale et créative constante, ainsi que sur la capacité de diriger ses pulsions naturelles, les transformant en une force pour une expression personnelle supérieure et moralement enrichissante.

Citations de référence :
« En second lieu, le personnalism perçoit la société non pas comme un collectif impersonnel ni comme une somme mécanique d'individus, ... La relation entre la personne et la société n'est pas une relation externe de limitation mutuelle, mais une relation interne de complémentarité. » (source: lien txt)
« La maîtrise de soi de la personnalité se manifeste dans deux aspects liés de son être – le naturel et l'existentiel – et suppose l'application par l'homme de deux principes de formation – l'ascétique et l'éthique. ... La domination du « moi » personnel sur les sentiments et les désirs est un aspect d'une importance capitale dans l'accomplissement de soi. » (source: lien txt)
« La personnalité est capable de s'opposer non seulement au monde extérieur, mais aussi à ses propres pulsions. La personnalité ne se résume pas à la somme de ses pulsions... Il existe un certain « plus » – le « moi » humain, capable de diriger ses désirs. » (source: lien txt)
« La véritable liberté se révèle non pas au moment où l'homme doit choisir, mais au moment où il a fait son choix. » (source: lien txt)
« La véritable sublimation doit être double : d'une part, la sublimation des pulsions inférieures – égoïsme, Éros, etc. –, et d'autre part, la sublimation du « moi » lui-même, une sublimation de la liberté consciente de la personnalité. » (source: lien txt)
« Les anciens tabous entourent l'homme de tous côtés et entravent sa vie morale. ... La victoire intérieure sur l'esclavage est la tâche fondamentale de la vie morale. » (source: lien txt)
« La liberté s'exprime avant tout dans la créativité. Et chaque créateur, selon son expérience, sait combien le processus de réalisation créative est pénible. » (source: lien txt)
« Il faut aimer la liberté, selon le testament de Beethoven, 'plus que la vie'. » (source: lien txt)