La Biblia muestra de manera multifacética la fuerza y la justicia de Dios a través de actos de destrucción que, a primera vista, pueden parecer duros, pero que en el fondo reflejan el derecho absoluto a juzgar y castigar las iniquidades humanas.

El Juicio Divino: Poder y Destrucción en la Biblia

La Biblia muestra de manera multifacética la fuerza y la justicia de Dios a través de actos de destrucción que, a primera vista, pueden parecer duros, pero que en el fondo reflejan el derecho absoluto a juzgar y castigar las iniquidades humanas. Al adentrarse en el relato, encontramos la imagen de un Dios cuya palabra tiene el poder de condenar al instante a quienes transgreden la ley. Sus prohibiciones, tan poderosas que encierran todo el peso del juicio, se convierten en la personificación de una justicia implacable, mientras que la destrucción se presenta como el resultado inevitable para aquellos que se hunden en el pecado.

La parte central del texto pone el énfasis en el dramatismo de episodios clave, en los cuales la destrucción —como la de ciudades como Sodoma y Gomorra— sirve de advertencia palpable contra futuras iniquidades. Estos eventos no narran únicamente la aniquilación física, sino que resaltan el principio de que cada acción tiene su precio y que la máxima autoridad no tolera desviaciones del camino justo. En este contexto, se vuelve especialmente marcada la diferencia entre las acciones de Dios y las del diablo: mientras Dios actúa de forma decisiva, castigando a los desobedientes según Su voluntad, las acciones del diablo permanecen en la sombra, simbolizando únicamente su desintegración interior y distorsión espiritual.

En conclusión, el relato bíblico tiene como propósito afirmar la idea de que solo la máxima autoridad es capaz de juzgar y castigar el mal de manera impecable. Dios se presenta como la fuente de la justicia, en contraste con el diablo, que se muestra más bien como el portador de tentaciones, sin una descripción detallada de sus actos. De este modo, la historia de la destrucción y el juicio adquiere un profundo significado al subrayar que la verdadera justicia existe cuando están inextricablemente vinculados el poder y la rectitud.

¿Por qué en la Biblia se describe a Dios como aquel que destruye a numerosas personas y ciudades enteras, mientras que los actos del diablo quedan sin detallar?

La Biblia presta gran atención a la descripción de los actos destructivos de Dios como manifestación de Su absoluta autoridad y del juicio justo contra las iniquidades humanas. Dios es representado como Aquel que prohíbe la manifestación del mal, y con esa prohibición surge un juicio inmediato y decidido contra los impíos. Así, por ejemplo, se dice:

"Has castigado a las naciones, y pereció el impío. Observa cómo Dios no necesita arma, espada, arco ni flechas; para Dios basta con prohibir, y aquellos que merecen castigo perecerán." (fuente: enlace txt)

Uno de los ejemplos más claros de este juicio es la destrucción de Sodoma, Gomorra y las ciudades circundantes, presentada como advertencia contra la futura impiedad:

"Sodoma, Gomorra y las ciudades circundantes fueron condenadas por Dios [a la destrucción], transformándolas en cenizas. ..." (fuente: enlace txt, página: 3485-3487)

Esta detallada representación del juicio divino subraya que la destrucción de ciudades y pueblos ocurre como una manifestación directa de la justicia de Dios. Al mismo tiempo, los actos del diablo se describen de forma significativamente menos minuciosa. En lugar de fijar actos concretos de destrucción u otras acciones físicas, el énfasis con respecto al diablo se centra en su caída y la distorsión espiritual. Por ejemplo, se menciona lo siguiente:

"Esta palabra profética nos muestra que el diablo inicialmente fue bueno, pero arbitrariamente permitió en sí mismo la inclinación hacia lo peor y, mediante maquinaciones, aumentó su astucia." (fuente: enlace txt, página: 14-18)

De esta manera, la diferencia clave radica en el propósito del relato: mientras los actos de Dios se describen en detalle para evidenciar Su poder y derecho incondicional a juzgar y castigar las maldades, los actos del diablo permanecen simbólicos y se centran en su desintegración interna y en la tentación que ejerce sobre las personas. Esto enfatiza el enfoque en el papel único de Dios como supremo juez, en contraste con el diablo, quien se presenta más como fuente de tentaciones sin una exposición detallada de sus acciones específicas.