Jeder von uns ist zu Erstaunlichem fähig, wenn er anderen hilft, auch wenn es persönliche Opfer erfordert.

Hilfe als Weg des inneren Wachstums

Jeder von uns ist zu Erstaunlichem fähig, wenn er anderen hilft, auch wenn es persönliche Opfer erfordert. Dies ist kein Zufall, sondern eine bewusste Entscheidung, die aus einem tiefen Verständnis von Gut und Böse und dem Wunsch entspringt, den höchsten moralischen Prinzipien zu folgen. Im Mittelpunkt dieses Verhaltens steht nicht nur der Wunsch, äußere Güte zu zeigen, sondern auch die Möglichkeit, innere Barmherzigkeit und Mitgefühl zu entwickeln und das Leben mit Sinn zu füllen.

In Momenten, in denen ein Mensch seine eigenen Interessen zugunsten seiner Lieben und sogar Fremder aufgibt, beweist er nicht nur Altruismus, sondern behauptet auch seine Menschlichkeit. Dieser Ansatz deutet auf ein hohes Niveau der spirituellen Entwicklung hin, auf dem Selbstaufopferung zu einem Schlüsselelement des persönlichen Wachstums wird. Es ist sowohl ein Akt der verantwortungsvollen Haltung gegenüber der Welt um uns herum als auch ein Weg, durch gegenseitige Hilfe und Unterstützung innere Zufriedenheit zu finden und eine Atmosphäre der Einheit und des Wohlwollens zu schaffen.

Zusammenfassend kann man sagen, dass die Entscheidung für die Hilfe trotz der möglichen Verluste zu einem Prozess der Bildung edler Eigenschaften und echter moralischer Stärke wird. Durch solche Handlungen entdeckt der Mensch die wahre Größe der Seele und gibt Hoffnung auf eine bessere Zukunft für uns alle.

Warum neigt ein Mensch dazu, anderen zu helfen, auch wenn es ihm selbst schaden könnte?

Ein Mensch neigt dazu, anderen zu helfen, auch wenn dies persönliche Verluste mit sich bringt, denn ein solches Verhalten basiert auf einem tiefen Verständnis von Gut und Böse und dem Wunsch, den höchsten moralischen Prinzipien zu folgen. Im Bewusstsein seiner Verantwortung gegenüber anderen nimmt der Mensch Hilfe als einen Weg wahr, innere Barmherzigkeit und Mitgefühl zu entwickeln. Dies ist nicht nur ein Akt äußerer Güte, sondern eine Möglichkeit, seine Menschlichkeit zu bekräftigen, wenn sich eine Person trotz des möglichen Schadens dafür entscheidet, anderen nicht zu schaden.

In einer der Quellen heißt es beispielsweise:
"Da der Mensch eine Vorstellung von Gut und Böse hat, muss er sich davor zurückhalten, auch zu seinem eigenen Nachteil Schaden anzurichten, was ein irrationales Tier nicht tun kann. Und deshalb gehört die Unschuld zu den wichtigsten menschlichen Tugenden."
(Quelle: link txt)

Die Bedeutung der Entwicklung der Nächstenliebe durch Selbstaufopferung wird ebenfalls betont:
"Willst du aber Barmherzigkeit erlangen, so stehe doch für sie ein, denn Barmherzigkeit kann man nur so erlangen: durch Entsagen, indem man sich losreißt um eines anderen willen."
(Quelle: link txt)

Eine solche Haltung wird durch die Idee der gegenseitigen Hilfe verstärkt, bei der die Hilfe für einen Freund oder sogar einen Feind unweigerlich zur Stärkung des Wohlwollens und der geistlichen Einheit führt:
"Nachdem er empfangen hat, worum er gebeten hat, sagt er nicht zu seinem Wohltäter: kalw="e)/didoka" (Danke fürs Geben), sondern: kalw="ei)/lhfa" (Danke für die Annahme). Es stellt sich heraus, dass der Geber empfängt und der Empfänger gibt. Die Gerechten haben Barmherzigkeit und Mitgefühl."
(Quelle: link txt)

So manifestiert sich die Bereitschaft, den anderen entgegen den eigenen Interessen zu helfen, als Ergebnis einer spirituellen und moralischen Suche, in der die persönliche Selbstaufopferung zum Ausdruck der höchsten menschlichen Tugenden wird, die nicht nur das Wohl der anderen, sondern auch die innere Befriedigung des Menschen selbst verspricht.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Da der Mensch eine Vorstellung von Gut und Böse hat, muss er sich davor zurückhalten, auch zu seinem eigenen Nachteil Schaden anzurichten, was ein irrationales Tier nicht tun kann. Und deshalb gehört die Unschuld zu den wichtigsten menschlichen Tugenden." (Quelle: link txt)

"Willst du aber Barmherzigkeit erlangen, so stehe doch für sie ein, denn Barmherzigkeit kann man nur so erlangen: durch Entsagen, indem man sich losreißt um eines anderen willen." (Quelle: link txt)

"Nachdem er empfangen hat, worum er gebeten hat, sagt er nicht zu seinem Wohltäter: kalw="e)/didoka" (Danke fürs Geben), sondern: kalw="ei)/lhfa" (Danke für die Annahme). Es stellt sich heraus, dass der Geber empfängt und der Empfänger gibt. Die Gerechten haben Barmherzigkeit und Mitgefühl." (Quelle: link txt)