In der heutigen Welt, in der die Wissenschaft versucht, alle Geheimnisse des Daseins zu durchdringen, ist es wichtig, sich an den schmalen Grat zwischen Erkenntnis und Akzeptanz der etablierten Ordnung zu erinnern.

Gottes Plan und die Einzigartigkeit des Daseins: Das Schicksal von Tie

In der heutigen Welt, in der die Wissenschaft versucht, alle Geheimnisse des Daseins zu durchdringen, ist es wichtig, sich an den schmalen Grat zwischen Erkenntnis und Akzeptanz der etablierten Ordnung zu erinnern. Das Leben der Tiere scheint Teil eines höheren Plans zu sein, in dem jedes Geschöpf seine eigene Rolle hat und Versuche, ihre Existenz durch das Prisma des menschlichen Selbstbewusstseins zu "verbessern", diesen göttlichen Plan aus der Harmonie bringen können. Im Gegensatz zu Tieren, die durch den Willen Gottes mit Leben begabt sind und keine Selbstverständigung benötigen, verfügt der Mensch über eine einzigartige Fähigkeit zum freien Willen und zur Selbstentfaltung. Es ist dieser Unterschied, der unterstreicht, dass sich unser Verlangen nach ständiger Veränderung nicht automatisch auf andere Lebensformen übertragen lässt, wenn diese zunächst in einen anderen Existenzrhythmus eingebunden sind. Indem wir diesen Unterschied anerkennen, haben wir die Möglichkeit, nicht nur die Natur jedes Lebewesens besser zu verstehen, sondern auch zu lernen, die Harmonie, die der Struktur der Welt innewohnt, zu schätzen und zu bewahren. Die Achtung der Tiere erfordert also nicht, ihnen menschliche Kriterien aufzuerlegen, sondern vielmehr die Anerkennung ihrer Bestimmung innerhalb der göttlichen Ordnung.

Ist es notwendig, das Leben der Tiere zu verbessern, angesichts der Grenzen der modernen Wissenschaft beim Verständnis der Struktur der Welt und der Natur der Seele?

Auf der Grundlage der vorgelegten Materialien kann der Schluss gezogen werden, dass die Natur des tierischen Lebens als etwas definiert wird, das im Rahmen der göttlichen Vorsehung liegt und so eingerichtet ist, dass Tiere nicht die Fähigkeit haben, sich selbstbewusst zu verbessern, wie es für den Menschen charakteristisch ist. In einer der Passagen heißt es direkt:

"Ein solches Leben, glaube ich, hat Gott den Tieren gegeben, die kriechen, fliegen, schwimmen oder ganz allgemein stumm sind. Der Unterschied zwischen der menschlichen Seele und der Seele der Tiere ist eine Widerlegung der Evolutionstheorie... Der Geist des Menschen muss als das höchste geistige selbständige Prinzip anerkannt werden, und als solcher ist der Geist selbstbewusst und frei." (Quelle: link txt).

Hier wird betont, dass den Tieren ein Leben nach dem Willen Gottes geschenkt wird, das sich grundlegend von dem Leben eines Menschen unterscheidet, der Freiheit und die Fähigkeit hat, sich seiner selbst bewusst zu sein. Diese Unterscheidung deutet darauf hin, dass der Versuch, das Leben von Tieren auf der Grundlage menschlicher Wahrnehmungen und des derzeitigen wissenschaftlichen Kenntnisstands zu "verbessern", möglicherweise nicht angemessen ist, da Tiere nicht für eine selbstbewusste Entwicklung geschaffen sind und nicht das Bedürfnis verspüren, ihren Zustand zu ändern.

Darüber hinaus weist das Material darauf hin, dass:

"Ein Tier offenbart bei der Gestaltung seines Lebens nicht seinen eigenen Gedanken und seinen eigenen Willen... Wenn der Mensch geistig so passiv wäre, wie ein Tier passiv ist, dann... Es kann nur eine besondere Art von allgemeiner Affenrasse sein." (Quelle: link txt).

Diese Aussage betont, dass Tiere von Natur aus passiv bleiben, wenn es um Selbstverbesserung geht, während der Mensch dank seines Willens und Selbstbewusstseins zu grundlegenden Veränderungen in seinem Leben fähig ist. So können Versuche, das Leben der Tiere zu verbessern, die auf den begrenzten Kenntnissen der modernen Wissenschaft über die Natur der Seele und die Struktur der Welt beruhen, ihrem Zweck widersprechen, der von der Vorsehung Gottes gegeben wurde.

Es wird auch darauf hingewiesen, dass Tiere nicht über das Maß an Selbstbewusstsein verfügen, das es ihnen ermöglichen würde, Veränderungen in ihrer Lebensform selbstständig zu beurteilen oder zu fordern. Diese Ordnung der Dinge ist Teil der Harmonie auf der ganzen Welt, wo jede Schöpfung ihre eigene Rolle hat.

Um also die Frage zu beantworten: Vom Standpunkt der vorgelegten Quellen aus ist es nicht notwendig, das Leben der Tiere im Sinne einer Veränderung ihrer Natur oder ihres Lebensweges zu verbessern, da ihre Existenz als Teil der von Gott festgelegten Ordnung definiert wird, in der sie keine Eigenschaften besitzen, die eine "Verbesserung" im Sinne des menschlichen Plans erfordern oder zulassen.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Ein solches Leben, glaube ich, hat Gott den Tieren, den Reptilien, den Fliegenden, Schwimmenden oder überhaupt den Stummen gegeben. Der Unterschied zwischen der menschlichen Seele und der Seele der Tiere ist eine Widerlegung der Evolutionstheorie... Der Geist des Menschen muss als das höchste geistige selbständige Prinzip anerkannt werden, und als solcher ist der Geist selbstbewusst und frei." (Quelle: link txt)

"Ein Tier offenbart bei der Gestaltung seines Lebens nicht seinen eigenen Gedanken und seinen eigenen Willen... Wenn der Mensch geistig so passiv wäre, wie ein Tier passiv ist, dann... Es kann nur eine besondere Art von allgemeiner Affenrasse sein." (Quelle: link txt)