En réponse à votre question, il convient de se référer à la conception traditionnelle selon laquelle le texte de prière, généralement récité à haute voix, possède une valeur protectrice. Par exemple, comme le relate une description ancienne :
L'imagination active et l'engagement intellectuel jouent un rôle fondamental pour transformer une simple série de symboles imprimés en une riche palette émotionnelle d'images et de sons. Ils permettent au lecteur ou à l'apprenant de ne pas percevoir l'information comme de simples signes abstraits, mais de recréer activement dans leur esprit un univers rempli de nuances, de tonalités et d'une profondeur émotionnelle. Ce processus dépend en grande partie de la perception personnelle et d'une approche créative, où les mots prennent vie et se chargent d'émotion, et où le sens du texte se révèle multiple et intimement lié à l'expérience personnelle.
La perception mécanique d’un texte signifie lire les mots sans la participation active de l’esprit, c’est-à-dire sans construire d’images sémantiques vives ni approfondir leur compréhension. Dans ce cas, les mots restent simplement un ensemble de symboles imprimés, dépourvus de coloration émotionnelle et sensorielle, ce qui n’encourage pas la formation de liens associatifs solides dans la mémoire. L’une des sources souligne :
Lire comme un dialogue avec le texte crée un espace pour une recherche active, tant des faits explicites que des sous-entendus cachés. Lorsque le lecteur se pose des questions à lui-même ou participe à la discussion sur ce qu’il lit, il ne se contente pas de recevoir de l’information, mais il commence à interagir avec le texte, révélant ainsi des détails qui pourraient passer inaperçus lors d’une lecture passive. Cette approche favorise une pensée analytique qui permet d’examiner le texte sous différents angles et d’en découvrir les couches de sens profondes.
La lecture ne se réduit pas à une perception passive d’un ensemble de symboles ; elle se transforme en un processus créatif lorsque le lecteur recrée l’état d’âme que l’auteur a insufflé dans le texte. Dans ce cas, les mots sur la page ne servent que de point de départ pour l’éveil intérieur d’images spirituelles, émotionnelles et sémantiques. Autrement dit, pour comprendre la pensée de l’auteur, il est nécessaire d’activer l’esprit, de se connecter avec son monde intérieur et de savoir « donner vie » aux lettres et aux images, ce qui permet une recréation complète des émotions de l’auteur.