Las concepciones del paraíso en los materiales citados son extremadamente multifacéticas y no se limitan al estrecho concepto de un lugar externamente hermoso. Los autores destacan que el paraíso es, ante todo, un estado del alma y una profunda unión con Dios, a la que el individuo puede acceder ya en la vida terrenal, y no simplemente un paisaje idílico exterior.
El objetivo principal de la venida de Jesús a la Tierra es brindar a la humanidad la posibilidad de conocer al Dios verdadero y alcanzar la salvación; es decir, a través de su sacrificio y su vida se abrió la posibilidad de redención de los pecados y de una comunión eterna con el Padre. En otras palabras, la venida de Cristo representa una misión divina cuyo fin es que, mediante la fe en Él, el hombre adquiera la vida eterna, comprenda que la verdadera existencia reside en conocer al Hijo de Dios y en transformar su vida de acuerdo con sus enseñanzas.
En el Islam, la pronunciación de «la ilaha illallah» representa no solo una afirmación verbal, sino la base de la fe, que confirma la unidad absoluta y la supremacía de Alá. Esta declaración encarna el principio de que el mundo entero, cada acción y cada detalle de la vida, ocurren por la voluntad y bajo el dominio del Único Creador. Tal como se menciona en una de las fuentes:
De las citas presentadas se desprende que la búsqueda de Dios entre los seres humanos tiene un significado profundo, relacionado con la restauración y profundización de la relación personal entre el Creador y la humanidad, así como con el llamado a la transformación interior del individuo.
El sincero afán de descubrir la verdad contenida en las palabras del Evangelio despierta en el hombre un profundo deseo de acercarse a la gracia de Dios y establecer una verdadera comunión con Él. Tal anhelo transforma la lectura ritual de los textos sagrados en una búsqueda interior, viva, que renueva el alma y purifica el corazón. Al prestar atención a las palabras del Evangelio, el hombre no solo adquiere conocimientos, sino que –gracias a su libertad sincera– obtiene la posibilidad de participar en el don de la gracia divina, lo cual se manifiesta en la transformación del espíritu, en un poder intensificado y en un fuego espiritual resultado de una fe genuina. Este impulso interior hacia la Verdad fue bendecido por el designio de Dios, como demuestra el ejemplo de Teófilo, cuya sed de conocer a Jesús y su afán por comprender lo supremo despertaron dos olas mundiales del evangelio apostólico, entre las cuales el “Evangelio de Lucas” ocupa un lugar destacado. Es justamente a través de este sincero deseo que el hombre se vuelve partícipe del Reino de Dios, permaneciendo en constante comunión con Él y llenándose de la luz de Su presencia.