Var och en av oss har en fantastisk förmåga att bara uppfatta det konkreta som presenteras för vårt medvetande här och nu.

Verklighetsramverk: Var slutar vår kognition?

Var och en av oss har en fantastisk förmåga att bara uppfatta det konkreta som presenteras för vårt medvetande här och nu. Vår erfarenhet består av tydliga, påtagliga ögonblick, tätt sammanflätade med oklara horisonter av potential, som till sin natur förblir otillgängliga och inte blir helt konkreta. Det är här som gränsen mellan vad vi kan förstå och vad som finns bortom föds.

Vår perception är utformad på ett sådant sätt att den begränsar verkligheten, vilket gör att vi bara kan registrera det som redan har blivit uppenbart, och lämnar allt som skulle kunna gå bortom vår upplevelse orört. Denna dynamiska kamp mellan det fasta och det potentiella, mellan primär kunskap och gränslös mystik, ger mening åt vårt sätt att se på världen. Begränsningen av våra kognitiva möjligheter är inte en slump av omständigheter – den dikteras av medvetandets själva natur, som bara kan ge visshet till det som redan existerar.

En sådan förståelse väcker inte bara frågor om gränserna för den mänskliga erfarenheten, utan uppmuntrar också till sökandet efter nya former och tankemodeller som gör det möjligt för oss att närma oss den gränslösa världen av möjligheter. Det är trots allt i detta sökande som vi börjar inse att det bortom det uppenbara finns outtömliga möjligheter som orsakar beundran och en brinnande önskan om nya upptäckter.

Varför är verkligheten begränsad till det som existerar, och varför förblir det omöjliga ouppnåeligt?

Verkligheten definieras av gränserna för vad vi kan uppfatta och definiera konkret – det är här dess begränsningar ligger. Å ena sidan kan vårt medvetande bara omfatta det innehåll som presenteras konkret och bestämt, det vill säga det som existerar i ett givet ögonblick. Allt som ligger bortom dessa gränser förblir i potentialens rike, utan att bli helt konkret och därför inte bli en del av vår verklighet.

Som det påpekas i en av texterna bygger den mänskliga erfarenheten på växlingen mellan strikt definierade och specifika tillstånd och potentialtillstånd, där "det som är omöjligt för människor är möjligt för Gud". Det betonas här att det som inom ramen för den jordiska, empiriska erfarenheten förblir ouppnåeligt, i själva verket därför att den mänskliga kognitionens inre natur är kategorisk och inte kan omfatta det oändliga orealiserbara:
"Att hitta en form eller en formel som skulle göra en sådan kombination möjlig en gång för alla... ett ouppnåeligt ideal" (källa: länk txt).

Dessutom påpekar en annan filosofisk text att den omedelbara, faktiska erfarenhetens rike är begränsat, och det är på detta sätt som vårt medvetandes verklighet är konstruerad: den omfattar endast det "givna", medan potentialen förblir bortom det, trots det faktum att denna potential på något sätt redan finns i själva varat. Verkligheten definieras således av ramen för vad som kan förstås och upplevas konkret, vilket gör allt som går bortom dessa gränser ouppnåeligt:
"I kraft av denna korrelation är det absoluta varat ur medvetandets synvinkel uppdelat i 'faktiskt givet' och 'potentiellt' innehåll: det begränsade området av det 'givna' är omgivet av en gränslös bakgrund av det 'okända'... Det givnas domän uttömmer inte tillvarons fullhet." (källa: länk txt)

Verklighetens begränsning och det omöjligas ouppnåelighet härrör alltså från själva naturen hos vår kognition, som endast kan fixera och ge visshet till de aspekter av existensen som är tillgängliga och konkretiserade vid ett givet ögonblick. Detta är inte så mycket ett resultat av objektiva lagar som det beror på medvetandets inre struktur, som fungerar enligt principen om konkretisering och fixering av redan förvärvad erfarenhet.

Stödjande citat:
"Att hitta en form eller en formel som skulle göra en sådan kombination möjlig en gång för alla... ett ouppnåeligt ideal" (källa: länk txt)
"I kraft av denna korrelation är det absoluta varat ur medvetandets synvinkel uppdelat i 'faktiskt givet' och 'potentiellt' innehåll: det begränsade området av det 'givna' är omgivet av en gränslös bakgrund av det 'okända'... Det givnas domän uttömmer inte tillvarons fullhet." (källa: länk txt)