Le ferite profonde dell'emozione: come la perdita e l'abuso ci cambian
Quando ci troviamo di fronte all'abbandono, all'umiliazione, alla violenza o alla separazione, si risveglia nella nostra anima una vera e propria tempesta di sentimenti contrastanti. Queste esperienze ci ricordano una ferita profonda fin dai primi momenti della nostra vita, quando la separazione dalla madre e dalla casa diventa un simbolo della perdita delle fondamenta da cui dipendono sia la stabilità fisica che quella emotiva. Nel momento della rottura del mondo familiare, sentiamo una simbiosi di dolore e paura, perché ogni perdita è un colpo al nostro senso di sicurezza e fiducia nel futuro.Il nostro spazio emotivo sta rapidamente iniziando a trasformarsi: la paura dell'incertezza lascia il posto all'ansia e la fiducia di un tempo si dissolve in un vortice di paura. È questa imprevedibilità delle emozioni che ci fa sentire indifesi e soli quando i soliti supporti scompaiono. La dissonanza interna che nasce dall'umiliazione e dall'abbandono genera sentimenti di colpa e vergogna, facendoci dubitare della nostra dignità e persino del rispetto di noi stessi. Questo dolore e la rottura interiore possono influenzare in modo significativo la nostra capacità di amare e fidarci, a volte portando a un circolo vizioso in cui il dolore diventa la norma e gli abusi passati vengono proiettati sulle nostre relazioni future.In conclusione, ogni incontro con la violenza, la perdita o l'umiliazione lascia profonde tracce emotive, distruggendo i consueti meccanismi di sicurezza e resilienza. Ma è la consapevolezza di queste esperienze che ci aiuta ad affrontare le nostre paure, a trovare nuova forza per ristabilire l'equilibrio interiore e ad imparare ad accettare i cambiamenti che, nonostante tutto il dolore, possono diventare la base per la crescita e lo sviluppo personale.
Quali esperienze emotive ci causano l'abbandono, l'umiliazione, la violenza o la separazione, e perché questi concetti causano paura?Di fronte all'abbandono, all'umiliazione, alla violenza o alla separazione, proviamo una serie di emozioni profonde, spesso contraddittorie. Ad esempio, la parola "separazione" evoca una tempesta di esperienze emotive associate al sentimento di perdita e separazione, poiché ci ricorda come dal momento della nascita una persona sia separata dalla fonte della vita e del sostegno: la sua casa e la connessione materiale. Questo senso di perdita entra nella nostra coscienza, provocando uno shock interiore simile a quello descritto nel seguente passaggio: La stessa parola "separazione" provoca una tempesta di sentimenti contrastanti tra i genitori. Molto spesso, "separarsi" significa una rottura, una perdita. È chiaro che questo è duro, è associato allo shock emotivo, alle lacrime. Perché? Ricordiamo come tutto è iniziato e capiamo subito perché. Da dove ha avuto origine un ragazzo o una ragazza? Dentro la madre. Per nove lunghi mesi, il bambino è stato nutrito dal corpo di sua madre, erano inseparabili. Quando è nato, chi lo ha preso in braccio più spesso? Madre. Con il passare del tempo, il bambino cresceva e si allontanava sempre di più dal punto in cui era attaccato il cordone ombelicale, fino a quando non si rompeva. Voglio dire psicologicamente, non fisiologicamente, è successo il giorno in cui è nato in questo mondo". (Fonte: link txt)Tali sentimenti di perdita e rottura interiore sono spesso accompagnati dalla paura perché minacciano il nostro senso di sicurezza e stabilità. La paura in questi casi è, prima di tutto, la paura dell'incertezza, del fatto di perdere non solo il legame fisico con i propri cari, ma anche il supporto emotivo che ci ha sostenuto nella vita. È la mancanza di certezza e prevedibilità che rende tali esperienze particolarmente dolorose: "La paura è sempre la paura dell'ignoto che ci è estraneo. Quanto più certa è la possibilità che prevediamo, tanto minore è la paura che essa suscita, tanto più la paura cede il passo all'apprensione, e alla fine si indebolisce fino al grado di libertà. La cura contiene la paura alla base, ma questa paura è qui neutralizzata dalla vita quotidiana, che conosciamo fin troppo bene. La preoccupazione è paura in uno stato di autodissipazione. Nella paura c'è già un elemento di incertezza più grande, l'incertezza, e, infine, nella paura, l'incertezza stessa costituisce la sua caratteristica costitutiva. L'oggetto della preoccupazione è la banale definitezza nella sua indefinita multiformità. L'oggetto della preoccupazione è una certezza, minacciosa, indefinita, certezza". (fonte: link txt)Inoltre, l'abbandono e l'umiliazione contribuiscono all'emergere di un senso di colpa e vergogna, quando una persona inizia a percepirsi come indegna, perde il rispetto per se stessa e per gli altri. Nelle situazioni in cui siamo umiliati o privati di attenzione, iniziamo involontariamente a sentire la nostra insignificanza e inferiorità, che genera dissonanza interna: "La coscienza della colpa si sperimenta in situazioni di relazioni interpersonali. Le circostanze che causano vergogna possono essere estremamente diverse, ma in ogni caso, l'esperienza del senso di colpa è considerata come una paura di perdere il rispetto agli occhi di coloro davanti ai quali una persona ha perso la sua dignità. La componente di colpa nell'esperienza della vergogna è accompagnata dalla consapevolezza della propria indegnità, ansia e ansia. Questa componente introduce la dissonanza interna nel mondo morale di una persona, in uno stato in cui una persona non è in grado di rispettare se stessa e gli altri. La vergogna, il senso di colpa e l'imbarazzo possono essere in proporzioni diverse". (fonte: link txt)La violenza, a sua volta, lascia profonde cicatrici emotive: non solo provoca dolore fisico, ma traumatizza anche la psiche, il che può portare alla ripetizione di schemi di comportamento, quando la persona stessa diventa sia vittima che aggressore. Tali esperienze possono in seguito influenzare notevolmente la capacità di fidarsi e amare, e la loro ripetizione nella vita provoca una costante sensazione di ansia e paura: "Un bambino non può accettare che una persona cara abbia semplicemente soddisfatto la sua passione a sue spese, paradossalmente inizia a percepire la violenza come una manifestazione d'amore o come una giusta punizione per qualche colpa, e la colpa, ovviamente, si troverà... E poi, da adulto, una persona del genere cercherà una ripetizione di questa situazione, diventerà costantemente una vittima di violenza o uno stupratore, e talvolta entrambe le cose allo stesso tempo. Potrebbe semplicemente non imparare una relazione diversa". (Fonte: link txt)Pertanto, i concetti di abbandono, umiliazione, violenza e separazione ci causano paura perché sono associati alla perdita delle connessioni fondamentali che formano il nostro senso di sicurezza, autostima e fiducia nel futuro. Toccano gli strati più profondi del nostro essere emotivo, causando dolore, ansia, un senso di disperazione e perdita di controllo sulla nostra vita. Ognuno di questi fattori distrugge il consueto senso di ordine e stabilità, trasformando il nostro spazio interiore in un'arena di continui scontri emotivi e incertezza.Citazioni a supporto:La stessa parola "separazione" provoca una tempesta di sentimenti contrastanti tra i genitori. Molto spesso, "separarsi" significa una rottura, una perdita. È chiaro che questo è duro, è associato allo shock emotivo, alle lacrime. Perché? Ricordiamo come tutto è iniziato e capiamo subito perché. Da dove ha avuto origine un ragazzo o una ragazza? Dentro la madre. Per nove lunghi mesi, il bambino è stato nutrito dal corpo di sua madre, erano inseparabili. Quando è nato, chi lo ha preso in braccio più spesso? Madre. Con il passare del tempo, il bambino cresceva e si allontanava sempre di più dal punto in cui era attaccato il cordone ombelicale, fino a quando non si rompeva. Voglio dire psicologicamente, non fisiologicamente, è successo il giorno in cui è nato in questo mondo". (Fonte: link txt)"La paura è sempre la paura dell'ignoto che ci è estraneo. Quanto più certa è la possibilità che prevediamo, tanto minore è la paura che essa suscita, tanto più la paura cede il passo all'apprensione, e alla fine si indebolisce fino al grado di libertà. La cura contiene la paura alla base, ma questa paura è qui neutralizzata dalla vita quotidiana, che conosciamo fin troppo bene. La preoccupazione è paura in uno stato di autodissipazione. Nella paura c'è già un elemento di incertezza più grande, l'incertezza, e, infine, nella paura, l'incertezza stessa costituisce la sua caratteristica costitutiva. L'oggetto della preoccupazione è la banale definitezza nella sua indefinita multiformità. L'oggetto della preoccupazione è una certezza, minacciosa, indefinita, certezza". (fonte: link txt)"La coscienza della colpa si sperimenta in situazioni di relazioni interpersonali. Le circostanze che causano vergogna possono essere estremamente diverse, ma in ogni caso, l'esperienza del senso di colpa è considerata come una paura di perdere il rispetto agli occhi di coloro davanti ai quali una persona ha perso la sua dignità. La componente di colpa nell'esperienza della vergogna è accompagnata dalla consapevolezza della propria indegnità, ansia e ansia. Questa componente introduce la dissonanza interna nel mondo morale di una persona, in uno stato in cui una persona non è in grado di rispettare se stessa e gli altri. La vergogna, il senso di colpa e l'imbarazzo possono essere in proporzioni diverse". (fonte: link txt)"Un bambino non può accettare che una persona cara abbia semplicemente soddisfatto la sua passione a sue spese, paradossalmente inizia a percepire la violenza come una manifestazione d'amore o come una giusta punizione per qualche colpa, e la colpa, ovviamente, si troverà... E poi, da adulto, una persona del genere cercherà una ripetizione di questa situazione, diventerà costantemente una vittima di violenza o uno stupratore, e talvolta entrambe le cose allo stesso tempo. Potrebbe semplicemente non imparare una relazione diversa". (Fonte: link txt)