Dans les profondeurs de la tradition juive se cachent deux voies étonnantes et pour le moins opposées de quête spirituelle.

Mysticisme et magie : les dualités de la tradition juive

Dans les profondeurs de la tradition juive se cachent deux voies étonnantes et pour le moins opposées de quête spirituelle. D'une part, la Kabbale représente un enseignement mystique visant à percer les mystères divins à travers l'étude approfondie des textes sacrés, des nombres et des symboles. D'autre part, la magie incarne une pratique concrète, comprenant des rituels, la création d'amulettes et des méthodes d'influence sur des forces surnaturelles, ce qui va directement à l'encontre des lois établies par Moïse.

Au cœur de la pensée kabbalistique réside le désir de comprendre l'essence de Dieu, c'est pourquoi les mystiques se tournent vers les codes sacrés, cryptés dans l'alphabet hébreu et les structures numériques. Néanmoins, dans la pratique, on observe l'émergence d'une branche parfois appelée « kabbale maasith », où la philosophie se mêle aux méthodes occultes caractéristiques de la magie. On y utilise des symboles et des techniques de divination spécifiques qui permettent de travailler avec des combinaisons numériques et alphabétiques, créant ainsi une frontière entre le pur mysticisme et la magie concrète.

Cette distinction souligne que la recherche spirituelle demeure toujours polyvalente et riche. Malgré des recoupements historiques, l'idée principale de la Kabbale reste la quête de la réalité suprême, tandis que la magie, en tant qu'expression pratique de l'occulte, se situe en dehors des normes spirituelles établies. Cette richesse et cette diversité nous permettent d'envisager les traditions anciennes sous un nouvel angle, en méditant sur les frontières entre le savoir sacré et les pratiques interdites, rendant ainsi l'exploration de ces thèmes non seulement passionnante mais profondément inspirante.

En quoi consistent les différences entre la Kabbale et la magie, et comment ces notions sont-elles perçues dans la tradition juive ?

La Kabbale et la magie, malgré certaines méthodes pratiques communes, occupent des positions différentes dans la tradition juive et représentent des aspects variés de l'expérience spirituelle. D'une part, la Kabbale est un enseignement mystique visant à comprendre la nature de Dieu par l'étude des textes sacrés, des nombres et des lettres. D'autre part, la magie est avant tout considérée comme une pratique incluant des rituels, des amulettes et diverses façons d'influencer les forces surnaturelles, en contradiction avec les préceptes de la Loi de Moïse.

Comme le souligne une source, «Pour la plupart des gens, le mot «Kabbale» évoque non pas une philosophie quelconque, mais la magie noire, la sorcellerie et l'envoûtement. Et en effet, la pratique de la magie a toujours été une composante inhérente. La Kabbale est née enveloppée de magie et d'enchantement. Ce type de pratique est contraire à la Loi de Moïse. 'Tu ne dois pas avoir chez toi de devin, de diseur de bonne aventure, d'enchanteur, de magicien, d'envoûteur, de celui qui exerce des arts occultes, de sorcier ou de celui qui interroge les morts', est-il dit dans le Deutéronome (Deut. 18:10-11). Néanmoins, les influences du paganisme et de la période polythéiste ont produit en Israël des pratiques de divination et de sorcellerie dès les temps anciens, et cela s'est encore intensifié dans une Babylone imprégnée de magie. La vision du monde inhérente à la Kabbale est en réalité indissociable de la pratique de l'enchantement.» (source : lien txt)

«La Kabbale appliquée (kabbale maasith) est une forme de magie. Elle utilise largement des amulettes ... Le langage symbolique kabbalistique se compose de 10 chiffres et de 22 lettres de l'alphabet hébreu. Ensemble, ils forment 32 'voies de la sagesse'. ... Cette magie occulte, à la fois numérique et alphabétique, n'a rien à voir avec le sens des Écritures sacrées.» (source : lien txt)