L'Essence de l'Existence : Fusion des Valeurs Personnelles et Sociales

L'être humain n'existe pas simplement en tant qu'être biologique, mais incarne son essence à travers une autodétermination audacieuse et consciente, où les aspirations personnelles sont indissociables des repères éthiques sociétaux. Au tout début de son parcours, le simple fait d'être se transforme en une existentialité profonde, lorsque l'énergie intérieure et les aspirations donnent une direction, insufflant du sens à l'existence quotidienne. Cette transition exige de nous non seulement la recherche de valeurs individuelles, mais aussi un dialogue affirmé avec les normes sociales, où la morale et l'éthique deviennent le socle de l'expérience véritablement humaine.

Face aux épreuves de la vie, c'est précisément la capacité de l'homme à intégrer ses idéaux intérieurs avec les standards collectifs qui forge une intégrité unique, conférant à la vie un sens authentique. Ainsi, la véritable vitalité naît là où la tragédie personnelle et la conscience collective se fondent en un tout, transformant chaque instant en une magnifique œuvre d'art de l'existence.

Comment peut-on comprendre le sens de l'existence humaine dans le contexte des valeurs personnelles et sociales ?

L'idée principale réside dans le fait que comprendre le sens de l'existence humaine nécessite de concevoir la vie comme une transition du simple état biologique vers une existentialité emplie de sens, où l'autodétermination personnelle et les valeurs sociétales (notamment les valeurs éthiques) s'unissent de manière indissociable.

Premièrement, le sens de la vie humaine se forge lorsque le simple fait d'exister se métamorphose en une existentialité, enrichie par l'ajout de quelque chose de plus qu'une simple présence. Comme le dit l'une des sources : « Le contenu de l'existence, qui transforme le simple fait d'être en une existentialité et le rend ainsi précieux, se concentre et se résume dans le sens. Le sens est ce qui constitue la valeur de l'existence, ce qui libère cette existence des simples formes de l'être, la rendant véritablement humaine... » (source: lien txt).

Deuxièmement, la vitalité de l'individu, en tant que sujet, dépend directement de sa capacité à remplir sa vie d'un sens profond en surmontant les difficultés, lorsque des valeurs personnelles naissent au sein de son "moi". Il en découle que l'absence de sens conduit à la perte de l'authenticité de l'existence humaine. C'est ce que souligne la suite de cette même source : « L'homme ne peut vivre qu'une vie imprégnée de sens. Lorsqu'il manque de sens à la vie, celle-ci devient difficile pour lui... elle n'est plus ontologiquement humaine, et donc indigne de l'homme, par conséquent insupportable » (source: lien txt).

Par ailleurs, l'existence personnelle ne peut être conçue indépendamment des repères et des valeurs de la société. Comme il est mentionné, « Les valeurs personnelles (individuelles ou collectives) et les valeurs supra-personnelles représentent des valeurs pré-personnelles, caractérisées par leur donnée à partir du 'moi' humain. Cette donnée possède sa propre hiérarchie, en fonction du degré de proximité des impulsions données à mon 'moi' » (source: lien txt). Il est ainsi souligné que les valeurs personnelles, issues de la nature même de l'homme, doivent s'harmoniser avec la société, où l'éthique et la morale servent de guides essentiels. De plus, « Dans le domaine des valeurs supra-personnelles, il existe une hiérarchie propre : les valeurs éthiques priment sur les valeurs cognitives et esthétiques » (source: lien txt). Cela signifie que, c'est par le prisme des normes sociales et des standards éthiques que l'existence personnelle acquiert la profondeur et la direction déterminant son sens.

En somme, le sens de l'existence se conçoit par une intégration profonde de l'autodétermination personnelle aux valeurs sociétales (éthiques et morales) : l'homme, en développant et en transformant ses aspirations intérieures, engage simultanément un dialogue avec les valeurs supérieures de la société, ce qui lui permet de transformer son être en une existence authentique et pleine de sens.

« Le contenu de l'existence, qui transforme le simple fait d'être en une existentialité et le rend ainsi précieux, se concentre et se résume dans le sens. Le sens est ce qui constitue la valeur de l'existence... » (source: lien txt)

« L'homme ne peut vivre qu'une vie imprégnée de sens. Lorsqu'il manque de sens à la vie, celle-ci devient difficile pour lui... elle n'est plus ontologiquement humaine, et donc indigne de l'homme, par conséquent insupportable » (source: lien txt)

« Les valeurs personnelles (individuelles ou collectives) et les valeurs supra-personnelles représentent des valeurs pré-personnelles, caractérisées par leur donnée à partir du 'moi' humain. Cette donnée possède sa propre hiérarchie, en fonction du degré de proximité des impulsions données à mon 'moi' » (source: lien txt)

« Dans le domaine des valeurs supra-personnelles, il existe une hiérarchie propre : les valeurs éthiques priment sur les valeurs cognitives et esthétiques » (source: lien txt)