Die Haltung des Menschen zu Tieren ist seit jeher ein komplexes und facettenreiches Phänomen, in dem alte religiöse Haltungen und moderne Vorstellungen von Moral miteinander verwoben sind.

Gegensätze der Haltung zu Tieren: Spirituelles Erbe und moderne Ethik

Die Haltung des Menschen zu Tieren ist seit jeher ein komplexes und facettenreiches Phänomen, in dem alte religiöse Haltungen und moderne Vorstellungen von Moral miteinander verwoben sind. Auf der einen Seite verankern traditionelle Interpretationen heiliger Texte die Macht des Menschen über Tiere und sehen sie als Werkzeug zur Befriedigung menschlicher Bedürfnisse. Diese Idee präbestimmt die Sichtweise, dass Tiere nur ein Mittel zur Erreichung von Zielen sind, was zu rationalem Gebrauch und sogar Grausamkeit führt. Auf der anderen Seite weisen viele moderne Denker darauf hin, dass die Unfähigkeit, Mitgefühl zu zeigen, oft mit den tiefsten Merkmalen der inneren Welt eines Menschen verbunden ist – seiner spirituellen Unreife und seinem Mangel an emotionaler Empfänglichkeit. Trotz der offensichtlichen Ähnlichkeiten zwischen Menschen und Tieren auf einer oberflächlichen Ebene bilden Unterschiede in der Fähigkeit, die Welt zu fühlen, wahrzunehmen und wahrzunehmen, eine trennende Kluft, die erklärt, warum Barmherzigkeit manchmal unzugänglich ist. Infolgedessen ist es das Aufeinanderprallen von jahrhundertealten Traditionen mit den Erfordernissen des moralischen Selbstbewusstseins, das uns heute dazu zwingt, unsere Beziehung zu Tieren zu überdenken und über harmonischere und ethischere Wege des Zusammenlebens nachzudenken.

Warum haben die Menschen kein Mitleid mit den Tieren und töten sie oft, obwohl sie den Menschen ähnlich sind?

Die Antwort kann in mehreren Aspekten gesucht werden, die in den zitierten Materialien dargestellt werden. Einerseits sichert das traditionelle, auf religiösen Texten basierende Verständnis die Macht des Menschen über die Tiere, die als Auftrag verstanden wird, sie für seine Zwecke zu nutzen. So sagt eine der Quellen:

"Gott hat dem Menschen die Herrschaft gegeben über die Fische des Meeres und über die Vögel des Himmels und über alles Lebewesen, das sich auf der Erde bewegt." Gott scheint der erste gewesen zu sein, der die Tiere tötete, deren Häute er benutzte, um die Blöße von Adam und Eva zu bedecken (1. Mose 3,21). Gottes Segen für Noah nach der Sintflut bestätigte, dass "alles, was sich bewegt, was lebt, für deine Nahrung sein wird" (...)"
(Quelle: link txt)

Dieser Standpunkt formalisiert die Vorstellung von Tieren als Mittel zur Befriedigung menschlicher Bedürfnisse, weshalb den Menschen möglicherweise das Mitleidsgefühl fehlt, da sie nicht als gleichwertige Wesen, sondern als Objekte wirtschaftlichen Nutzens betrachtet werden.

Auf der anderen Seite gibt es die Meinung, dass der Mangel an Mitgefühl für Tiere mit der inneren spirituellen Haltung eines Menschen zusammenhängt. So wird in einem der Argumente festgestellt, dass man bei einigen Menschen einen Mangel an emotionaler und moralischer Reife beobachten kann, der zu Grausamkeit gegenüber Lebewesen führt:

"Das Verhalten von Schulkindermördern zeigt oft einen Mangel an Mitgefühl und ein Gefühl des Schmerzes gegenüber Tieren. Sie bereuen es nicht, dass ihre Seelen ruiniert sind... Es ist unmöglich, mit Worten zu erziehen, nur um etwas zu sagen, zu erklären, um es zu beweisen. Zuerst muss ein Wunder Gottes geschehen..."
(Quelle: link txt)

Es wird auch betont, dass, selbst wenn es tiefe Ähnlichkeiten zwischen Mensch und Tier gibt, es einen signifikanten Unterschied in der subjektiven inneren Struktur gibt. So zitiert einer der Autoren die Idee, dass:

«... Jeder von uns kann nicht umhin, in dem Tier eine Ähnlichkeit mit sich selbst zu sehen, und kann gleichzeitig den Grund für den enormen Unterschied, der zwischen uns und den Tieren liegt, nicht klar verstehen..."
(Quelle: link txt)

Diese philosophische Position deutet darauf hin, dass, obwohl wir auf einer oberflächlichen Ebene Ähnlichkeiten bemerken, innere Unterschiede in der Fähigkeit zu verstehen, zu fühlen und bewusst zu sein, dazu führen, dass Tiere unterschiedlich wahrgenommen werden, was zum Teil den Mangel an Mitleid und die Tendenz erklärt, sie auszubeuten oder zu töten.

So trägt die Kombination aus historisch geprägten religiösen Haltungen, die sich auf die Herrschaft über Tiere konzentrieren, sowie Vorstellungen über die Differenz in der Innenwelt von Mensch und Tier dazu bei, dass viele Menschen kein Mitleid mit den Tieren haben und oft auf deren Tötung zurückgreifen.

Unterstützende(s) Zitat(e):
"Gott gab dem Menschen 'Herrschaft über die Fische des Meeres und über die Vögel des Himmels und über jedes Lebewesen, das sich auf der Erde bewegt'..." (Quelle: link txt)

"Das Verhalten von Schulkindermördern zeugt oft von einem Mangel an Mitgefühl und einem Gefühl des Schmerzes gegenüber Tieren..." (Quelle: link txt)

«... Jeder von uns kann nicht umhin, in dem Tier eine Ähnlichkeit mit sich selbst zu sehen, und kann gleichzeitig den Grund für den großen Unterschied nicht klar verstehen..." (Quelle: link txt)