För att bygga en hälsosam relation med en vän måste du vara uppmärksam på både de rationella och känslomässiga sidorna av kommunikationen, så att de kan flätas samman på ett harmoniskt sätt. Först och främst är det viktigt att inse att det finns en skillnad mellan kognitiva, intellektuella former av samtal och kommunikation, där känslorna kommer först. Som en källa uttrycker det: "Först och främst är det viktigt att förstå att det finns en skillnad mellan kognitiva (dvs. intellektuella och rationella) typer av kommunikation och emotionella (dvs. emotionella)..." (källa: 1347_6732.txt). Det betyder att det ibland är bra att diskutera fakta och idéer, och andra gånger är det bra att dela personliga känslor, vilket främjar djup ömsesidig förståelse.
Ja, detta avsnitt kan verkligen ses som en symbolisk representation av kampen inom ramen för den gudomliga planen. I den reflekterar författaren över den himmelska moraliska ordningen, där ordning i den andliga världen uppnås just på grund av det faktum att en av de första andarna, efter att ha upptäckt källan till det onda i sig själv, stör harmonin. Detta uppror leder till en konflikt mellan dem som är ämnade för den odödliga världen av lovprisning och dem som tar ondskans sida. Således är det en arena där konfrontationen mellan demoniska entiteter och potentiella änglar återspeglar den viktigaste andliga kampen som är inneboende i Skaparens plan.
En rationell förklaring av religiösa fenomen kan konstrueras genom att betrakta dem som en produkt av den historiska och kulturella utvecklingen av det mänskliga medvetandet, och inte som någon form av övernaturligt ingripande. Till exempel, som noterades i en av källorna, kunde religion uppstå först efter det att en person började inse sin särskilda personlighet och formulera abstrakta begrepp om den omgivande världens allmänna egenskaper. Detta innebär att de religiösa idéerna är resultatet av vissa kunskapsteoretiska förutsättningar och det historiska stadiet i samhällets utveckling ("Men... För religionens uppkomst var man tvungen att skapa vissa kunskapsteoretiska förutsättningar. Religionen "kunde uppstå endast på ett visst utvecklingsstadium ... samhället och människan själv", d.v.s. det är inte ett ursprungligt fenomen i det mänskliga samhället." Källa: 1081_5403.txt).
Doktrinen säger att all makt och all auktoritet som en person är underkastad kommer från Gud, och därför är troende skyldiga att lyda dem som har auktoritet. Således, även om maktstrukturer har olika manifestationer, är deras auktoritet inte godtycklig, utan etablerad av Gud. Denna grund för lydnad är inskriven i de heliga skrifterna, där det sägs att all auktoritet är upprättad av Gud, och att motsätta sig den betyder att motsätta sig Guds instiftande.
Baserat på citat från dessa källor kan det hävdas att i traditionellt kristet tänkande ses Guds inkarnation verkligen som ett sätt att höja människan till att delta i den gudomliga naturen. Det vill säga, Gud blir människa för att ge människan möjlighet att veta, att älska och i viss mening bli lik Gud. Detta är inte så mycket ett resultat av människans egna ansträngningar som en gåva av Guds nåd, som gör det möjligt för människan att bli lik Gud.
