Fra kristendommens synspunkt oppfattes ateisme ikke så mye som en aktiv fornektelse av Gud, men som fraværet av et sant krav om det høyeste; Kritisk ateisme viser seg med andre ord å være et tomrom i det religiøse rommet, hvor det ikke er noen dyp søkeimpuls som kjennetegner det kristne ønsket om forklarelse og frelse. En slik tilnærming, som en kilde understreker, betyr at «kritisk ateisme er et tomrom i religionen; ikke fornektelse av Gud, men bare fravær av et spørsmål om Gud» (kilde: 1285_6424.txt).
Personen Jesus kan tolkes på mange måter, basert på ulike beskrivelser som understreker hans menneskelige og åndelige dimensjoner. For det første er han assosiert med en enkel opprinnelse i form av en snekkersønn. For eksempel indikerer en av kildene:
Basert på materialene som presenteres, manifesteres likheten mellom atom- og kvantefenomener med guddommelige egenskaper i en rekke aspekter som forbinder mikrokosmos med høyere, nesten mystiske kvaliteter. For det første, i gammel atomisme, ble atomer ikke bare ansett som de minste bygningselementene, men også som bærere av et visst "guddommelig" prinsipp. En kilde bemerker derfor:
Uttrykket "Du er ikke langt fra Guds rike" i denne sammenhengen brukes ikke så mye som en bokstavelig indikasjon på den geografiske eller timelige nærheten til frelse, men som et retorisk grep som gjenspeiler den tynne linjen mellom å tvile på sin egen åndelighet og tillit til guddommelig skjebne. I en samtale mellom en prest fra boken "Unholy Saints" og en buddhist, fungerer denne setningen som et slags testsignal som samtidig kan avsløre samtalepartnerens åndelige kamp og understreke uunngåeligheten av guddommelig dom.
