En svindler som bruker religiøs tro til sine egne formål, fungerer som en smart manipulator: han bedrar folk, bruker deres godtroenhet og frykt for å tjene på deres håp og behov. Eksemplet fra filen 515_2570.txt beskriver hvordan en svindler, som mottar penger fra en uheldig kvinne, hevder at han ved sin "tjeneste" hjelper ektemannens sjel å finne fred, og dermed gjør en persons tro til et praktisk verktøy for personlig vinning.
Vold i sammenheng med religion for frelse manifesterer seg som tvungen påtvingelse av tro og orden, når ideen om frelse blir til et tvangsmiddel, og ikke til en handling av fritt valg og indre transformasjon. Betydningen av tvungen frelse er at forsøket på å «frelse» ved hjelp av tvang perverterer den opprinnelige ideen om åndelig frigjøring, og fratar den frihetens essens. Som bemerket i en av kildene, "Ideen om tvungen frelse, så fatal i sine konsekvenser i historien, er en falsk assimilering av Guds rike til keiserens rike, det er senkingen av den åndelige verden til den naturlige verdens nivå" (kilde: 1256_6276.txt). Den understreker at frelse må være en frihetshandling, og tvangsvold kan ikke føre til sann opplysning.
Den sentrale ideen med Tilgivelsessøndag er ikke å skape vellydende øyeblikk av overfladisk "symbolsk" tilgivelse, men å oppfordre til ekte renselse av hjertet og forsoning før fasten. Denne dagen er rettet mot å gjøre troende oppmerksomme på sitt ansvar i forhold til andre og oppriktig gi slipp på klager, og ikke gli inn i hykleri.
Kirken forfulgte kjettere, ikke fordi den forkastet evangeliets vesen, som forkynner kjærlighet til ens neste, men fordi troens enhet for den var hjørnesteinen i samfunnets og de troendes frelse. Fra den offisielle lærens synspunkt truet innrømmelsen av kjetteri med å ødelegge det åndelige fellesskapet, som ble oppfattet som en trussel mot både åndelig renhet og sosial orden. Med andre ord, sann kjærlighet ble uttrykt ikke bare i dyden av å behandle sin neste, men også i omsorg for Kirkens enhet, som skulle være urokkelig og fri for "destruktive" elementer. Ifølge representanter for Kirken var derfor streng forfølgelse av kjettere en berettiget måte å bevare denne ene troen på, selv om slike tiltak var i strid med det generelle åndelige kallet til kjærlighet.
I århundrer har krimtatarene formet sine ritualer etter bønn som et resultat av en kompleks sammenveving av militære tradisjoner, religiøse holdninger og kulturarv. Tradisjonene de praktiserer i dag er forankret i historiske erfaringer der kollektiv bønn og ritualer spilte en avgjørende rolle for å bringe samfunnet sammen og forberede seg på viktige hendelser, inkludert kamper. For eksempel er det kjent at khanen i kritiske øyeblikk samlet alle mennene i stammen til en lang bønn før slaget startet, noe som skapte en atmosfære av generell enhet og hengivenhet, understreket sammenhengen mellom hverdagslige religiøse handlinger og stammens militærpolitiske liv: