Los sacrificios establecidos por la ley tenían, ante todo, un carácter simbólico y cumplían la función de una purificación ritual externa, que no era capaz de eliminar la esencia del pecado. En los ritos prescritos por la ley, la purificación ocurría mediante el rociado con sangre – un acto ritual que separaba objetos y personas para Dios, pero que no podía enmendar completamente su impureza moral.
La metáfora del grito silencioso en el contexto teológico puede interpretarse como la expresión de un profundo signo mudo de la indignación de Dios, que, a pesar de la ausencia de las palabras habituales, aún transmite un mensaje importante. Este tipo de clamor silencioso puede entenderse como testimonio de que el propio cosmos e incluso los muertos (como símbolos de la eternidad) claman contra la violación del orden divino, el cual requiere ser corregido mediante los castigos venideros. En este sentido, la ausencia de sonido, o el silencio, se convierte en un signo cargado de significado del inminente juicio, donde cada testimonio atómico mudo del mundo es como el “grito” del alma, incitando al reconocimiento de los errores y a la necesidad de arrepentimiento.
Basándonos en las citas presentadas, el perdón divino está estrechamente relacionado con el arrepentimiento interno y el reconocimiento de la propia culpa. En uno de los extractos se dice:
El exilio de Israel en la antigua tradición se explica como el resultado de causas históricas y teológicas. Por un lado, históricamente este suceso se percibía como una consecuencia inevitable del pecado, la injusticia, la crueldad y la desobediencia a los mandamientos. En uno de los textos se enfatiza que «el pecado, la injusticia y la crueldad hacia el prójimo son al mismo tiempo una forma de apartarse de Dios; el castigo, inevitable en el Día del Juicio, será: exilio y muerte» (source: 232_1158.txt). De esta forma, el exilio se considera el castigo divino por la violación del Pacto, cuando el pueblo de Israel se alejaba del camino verdadero.
En la tradición cristiana, la autoflagelación se percibe como una de las formas de ascetismo y penitencia, en la que el castigo corporal apasionado se considera un camino hacia la purificación espiritual. Se distinguen varias corrientes y formas de auto-tortura, cada una con su propia especificidad y contexto histórico.
We use cookies to ensure you get the best experience on our website. Learn more.