I de källor som tillhandahålls finns det ingen direkt förklaring till termen "sköka" inom ramen för sexuella kontakter med en kvinna som har förlorat medvetandet. Materialet fokuserar på moraliska frågor och väsentlig orenhet genom otukt, men tar inte upp de specifika aspekterna relaterade till en kvinnas medvetslöshet under kontakt.
Känslomässiga aspekter som känslor av ensamhet, rädsla för att bli avvisad och brist på stöd kan ha en förödande effekt på en persons beteende och få dem att agera självdestruktivt. När en person känner sig internt isolerad och inte får känslomässigt stöd är han eller hon ofta oförmögen att känna igen och bearbeta sin smärta på ett adekvat sätt. Detta leder till undertryckande av inre känslor och ackumulering av negativa känslor, såsom hat eller smärta, vilket i sin tur kan resultera i destruktivt beteende.
Viljemässiga vanor bildas genom upprepning av medvetna, viljemässiga handlingar, när till en början medvetna ansträngningar gradvis förvandlas till automatiska reaktioner, vilket frigör resurser för högre tanke- och kreativitetsprocesser. Författaren betraktar särskilt utvecklingen av vanor hos barn som ett resultat av viljerörelser: med den ständiga regleringen av handlingar med hjälp av viljan blir den intellektuella energi som tidigare spenderats på denna kontroll tillgänglig för högre uppgifter: "med övergången från rörelse till vana ger viljemässig reglering vika för automatisering, och det högre andliga arbetet får den energi som tidigare spenderades på medveten kontroll" (1348_6739.txt).
Vanor som uppstår genom viljemässig verksamhet spelar en viktig roll i utvecklingen av människans intellektuella och andliga arbete, eftersom de omvandlar den första medvetna ansträngningen till ett automatiserat tillstånd, som frigör mental energi för högre former av aktivitet. När en person medvetet riktar sin viljestyrka mot att utföra handlingar som till en början kräver betydande ansträngning, blir dessa handlingar med tiden fasta som vanor. På så sätt frigörs den energi som tidigare spenderats på att kontrollera viljemässiga processer och kan riktas mot utvecklingen av intellektet och den andliga världen.
Mytologiska och religiösa idéer ser övergången från dag till natt inte bara som en förändring av ljusa och mörka perioder, utan som ett uttryck för en djup metafysisk dualitet: ljus och mörker, fullständigt och ofullständigt, som symboliskt förmedlar den skapande aktens processer och den gudomliga ordningen av tillvaron.