Жертвоприношения, установленные законом, имели прежде всего символический характер и выполняли роль внешнего, ритуального очищения, которое не способно было устранять суть греха. В законоустановленных обрядах очищение происходило через окропление кровью – ритуальный акт, который отделял предметы и людей для Бога, но не мог полностью искупить их нравственную нечистоту.
Вера оказывает глубокое влияние на формирование мировоззрения и развитие мышления человека, проникая в суть его существования и направляя как разум, так и сердце. Благодаря вере, человек обретает основу для понимания высоких нравственных и духовных ценностей, превращая естественное логическое мышление в поиски глубинной, высшей истины.
Основная цель прихода Иисуса на землю заключается в том, чтобы дать человечеству возможность познать истинное Бога и обрести спасение, а именно, через Его жертву и жизнь открылась возможность искупления грехов и вечного общения с Отцом. Иными словами, приход Христа представляет собой божественную миссию, направленную на то, чтобы через веру в Него человек обрел вечную жизнь, узнал, что истинное бытие заключается в познании Сына Божия и в преобразовании своей жизни в соответствии с Его словами.
С точки зрения вайшнавской традиции, истинная природа Бога представляется как личное, живое и всепроникающее существо, являющееся истоком и поддерживающей силой всего бытия. Такой Бог не представляет собой безликую силу или абстрактную энергию, а обладает качествами безграничной любви, мудрости и величия, к которому может обращаться каждое сердце. Для вайшнавов, подобно тому как для христианина воскресение Христова раскрывает истинный облик Бога и человеческой природы, Бог является тем, через кого человек может понять свою изначальную, высшую сущность. В этом смысле воскресший Господь символизирует не только чудо, но и глубинное, первозданное достоинство личности, которое всегда было заложено в каждом человеке.
Некоторые, называющие себя христианами, слышат только звук Евангелия, не улавливая истинный голос Духа Божия, который обращается к сердцу. Как сказано в одном из источников, "Многие слушают Евангелие, но о них можно сказать, что они слушают его, не понимая и не принимая к сердцу; они слышат только как бы звук Евангелия, а не голос Духа Божия в нем. Так слышали спутники Павла, и о них неизвестно, чтобы они обратились ко Христу" (source: 1373_6863.txt, page: 18). Здесь подчеркивается, что поверхностное восприятие слов Божиих не приводит к духовному пробуждению и спасению.