Die Bibel lässt sich nicht auf eine rein wörtliche oder rein metaphorische Lesart reduzieren. Der Text enthält sowohl spezifische Beschreibungen historischer Ereignisse als auch Bilder mit tiefen symbolischen Bedeutungen, die Flexibilität in der Interpretation erfordern.
Um diese Frage zu beantworten, ist es wichtig zu verstehen, dass die Bibel eine Sprache verwendet, die sich stark von der gewöhnlichen Prosa unterscheidet. Texte werden oft mit poetischen Mitteln, Bildern und Symbolen geschrieben, was eine eindeutige wörtliche Bedeutung nicht immer möglich oder sogar wünschenswert macht. Das heißt, um den Inhalt richtig zu verstehen, ist es notwendig, je nach Genre und Kontext des Textes sowohl metaphorische als auch wörtliche Aspekte zu berücksichtigen.
Die Verwendung von Metaphern und Symbolen, wie in den Worten Christi über "den Weg, die Wahrheit und das Leben", ermöglicht es uns, die geistliche Wirklichkeit durch die Linse einer facettenreichen Erfahrung zu betrachten, die über das wörtliche Verständnis hinausgeht. Solche Bilder beschränken sich nicht auf eng umrissene Begriffe, sondern verbinden sowohl den Weg des Lebens als auch das Kriterium der Wahrheit und das Maß des Daseins, nämlich sie stellen ein integrales Abbild der göttlich-menschlichen Wirklichkeit dar.
Die Metapher vom "Gott am Bart packen" verwendet ein Bild, in dem selbst etwas so Absurdes wie das physische Ergreifen eines Stücks göttlicher Form den Versuch symbolisiert, etwas von Natur aus Unerreichbares und Vergängliches zu erfassen. In diesem Zusammenhang spiegelt der Aufruf "Zieh deinen Bart nach vorne, deine Augen zum Himmel, du wirst Gott sehen!" die Idee wider, dass der Wunsch, eine höhere Wirklichkeit zu erkennen, in einen lächerlichen, fast rituellen Glauben umschlägt, dass es möglich ist, etwas durch körperliche Handlung zu erfassen, was sich in Wirklichkeit immer dem Verständnis und der direkten Wahrnehmung entzieht.
Mythologische und religiöse Vorstellungen sehen den Übergang vom Tag zur Nacht nicht nur als Wechsel von Hell- und Dunkelzeit, sondern als Ausdruck einer tiefen metaphysischen Dualität: Licht und Finsternis, vollständig und unvollständig, die symbolisch die Prozesse des Schöpfungsaktes und der göttlichen Ordnung des Seins vermittelt.