Dans les profondeurs de l’Antiquité, la symbolique babylonienne animait le divin à travers des images animales et des signes du zodiaque, créant un système unique dans lequel les phénomènes célestes imprégnaient les espaces sacrés.

L'évolution du symbolisme babylonien vers le monothéisme

Dans les profondeurs de l’Antiquité, la symbolique babylonienne animait le divin à travers des images animales et des signes du zodiaque, créant un système unique dans lequel les phénomènes célestes imprégnaient les espaces sacrés. Ces images n’étaient pas de simples éléments décoratifs – elles sont devenues le point de départ du processus de transformation des croyances. Au fil du temps, grâce à la réinterprétation des représentations traditionnelles, les anciens symboles ont trouvé une nouvelle incarnation dans la conception d’un Dieu unique et véritable, s’élevant au-dessus de toutes les autres manifestations. Cette évolution culturelle et religieuse démontre comment le symbolisme puissant du Soleil et des astres est devenu le reflet des quêtes spirituelles profondes de l’humanité, favorisant la transition du polythéisme vers une compréhension monothéiste de la réalité divine. Ce processus de transformation a non seulement enraciné la foi en une puissance supérieure, mais a également changé à jamais le paysage de la pensée religieuse, prouvant que même les mythes anciens peuvent devenir le fondement d’un nouveau niveau de compréhension spirituelle du monde.

Comment les images babyloniennes de Dieu se rapportent-elles à la notion de Dieu véritable, et quel rôle jouent ces images dans la formation des représentations religieuses ?

Les images babyloniennes de Dieu, exprimées à travers des représentations d’animaux et de signes du zodiaque, constituent un ancien système symbolique qui s’est superposé aux conceptions ultérieures d’un Dieu unique et véritable. Ces images, comme le montre le matériel, étaient utilisées dans des espaces sacrés et entretenaient un lien étroit avec les phénomènes célestes. Ainsi, par exemple, dans l’un des extraits de la source lien txt, il est dit :

« Les représentations animales, peintes sur les murs de la Maison du Seigneur, ne sont rien d’autre que les dieux étoilés babyloniens, représentés sous forme animale dans le cercle céleste du Zodiaque : en effet, même les chérubins, portant le trône d’Adonaï, Seigneur Dieu Très-Haut, sont des taureaux ailés assyro-babyloniens, Kherubu (Ézéchiel I, 6–7). Le Soleil, parmi les étoiles, est le Dieu, Adonaï-Adon-Tammouz, parmi les autres dieux, fils des dieux : « Je dis : vous êtes des dieux, et tous vous êtes des fils du Très-Haut » » (source : lien txt).

Cet extrait indique que les symboles babyloniens, représentant la divinité sous forme animale, sont devenus une partie du patrimoine visuel et culturel à travers lequel se sont ensuite formées les représentations d’un Dieu unique et véritable. Dans ce système, le Dieu véritable s’associe au Soleil, s’élevant au-dessus des autres divinités et symboles, ce qui souligne la distinction entre le véritable culte et l’idolâtrie. Autrement dit, même si les images babyloniennes et les emprunts au symbolisme astronomique prenaient initialement de multiples formes, c’est leur transformation et leur réinterprétation dans le cadre d’une tradition monothéiste qui ont contribué à forger des représentations religieuses dans lesquelles le Dieu véritable apparaît comme la réalité suprême unique, transcendant toutes les représentations terrestres et stellaires.

Ainsi, les images babyloniennes de Dieu ont joué un rôle important dans l’émergence de la symbolique religieuse, servant de point de départ pour une transformation culturelle et la réinterprétation de ces images, qui ont finalement acquis une nouvelle signification élevée dans le contexte de la conception du Dieu véritable.

Citation(s) d’appui :
« Les représentations animales, peintes sur les murs de la Maison du Seigneur, ne sont rien d’autre que les dieux étoilés babyloniens, représentés sous forme animale dans le cercle céleste du Zodiaque : en effet, même les chérubins, portant le trône d’Adonaï, Seigneur Dieu Très-Haut, sont des taureaux ailés assyro-babyloniens, Kherubu (Ézéchiel I, 6–7). Le Soleil, parmi les étoiles, est le Dieu, Adonaï-Adon-Tammouz, parmi les autres dieux, fils des dieux : « Je dis : vous êtes des dieux, et tous vous êtes des fils du Très-Haut » » (source : lien txt).