I de presenterade källorna kan man se att närvaron av vingar inte ger entydiga bevis på änglanatur. Till exempel, enligt Platons allegoriska berättelse, beskriven på följande sätt:
I Torán framställs Gud som den absolute, allsmäktige skaparen och härskaren av universum, som besitter personliga egenskaper och står i direkt förbindelse med sin skapelse. Således betonar Torán att Gud inte är en vag eller decentraliserad kraft, som kan vara fallet i panteistiska system, utan framstår som handlande, personligen involverad i världens och människornas liv. En av källorna anger till exempel:
Historiskt sett har judiska attityder gentemot muslimer varit komplexa och mångfacetterade, formade av specifika politiska, kulturella och religiösa omständigheter. Under perioder då huvudkristendomen införde stränga restriktioner för judiska samhällen, sökte många judar sin tillflykt i muslimska stater, där de styrande ofta var mer toleranta och pragmatiska. Detta bidrog till framväxten av djupa och varaktiga band mellan de judiska och muslimska samhällena.
Baserat på de källor som presenterats kan man dra slutsatsen att det skulle vara en förenkling att säga att det gudomliga lyder fysikens lagar. Ur religiös synvinkel uppfattas de fysiska lagarna som en manifestation av Guds vilja – det vill säga att det är han som styr den materiella världen genom dessa lagar, men själv står han utanför deras ramar. En av källorna säger således: