Чтобы выстроить здоровые отношения с подругой, необходимо уделять внимание как рациональной, так и эмоциональной сторонам общения, позволяя им гармонично переплетаться. В первую очередь важно осознавать, что существует разница между познавательными, интеллектуальными формами разговора и общением, где на первое место выходят эмоции. Как говорится в одном источнике, «Прежде всего важно понять, что существует разница между познавательными (т. е. интеллектуальными и рациональными) видами общения и эмоциональными (т. е. связанными с чувствами)…» (source: 1347_6732.txt). Это означает, что иногда полезно обсуждать факты и идеи, а в других случаях – делиться личными чувствами, что способствует глубокому взаимопониманию.
Да, данный раздел действительно можно рассматривать как символическое изображение борьбы в рамках божественного замысла. В нём автор размышляет о небесном нравственном устройстве, где порядка в духовном мире достигается именно благодаря тому, что один из первых духов, открыв в себе источник зла, возмущает гармонию. Это восстание приводит к тому, что возникает конфликт между теми, кто предназначен для бессмертного мира славословия, и теми, кто принимает сторону зла. Таким образом, представляет себя арена, в которой противостояние между демоническими сущностями и потенциальными ангелами отражает важнейшую духовную борьбу, заложенную в замысле Творца.
Рациональное объяснение религиозных явлений можно построить, рассматривая их как продукт исторического и культурного развития человеческого сознания, а не как некое сверхъестественное вмешательство. Например, как отмечается в одном из источников, религия могла возникнуть лишь после того, как человек начал осознавать свою отдельную личность и формулировать абстрактные понятия об общих свойствах окружающего мира. Это означает, что религиозные идеи являются результатом определённых гносеологических предпосылок и исторического этапа развития общества ("Но... для возникновения религии должны были сложиться еще определенные гносеологические предпосылки. Религия «могла возникнуть лишь на определенной ступени развития... общества и самого человека», т.е. она – явление не изначальное в человеческом обществе." source: 1081_5403.txt).
Вероучение утверждает, что вся сила и вся власть, которой подчиняется человек, исходят от Бога, и поэтому верующие обязаны подчиняться тем, кто обладает властью. Таким образом, даже если властные структуры имеют различное проявление, их авторитет не является произвольным, а установлен Богом. Это основание для повиновения закреплено в священных писаниях, где говорится, что всякая власть установлена Богом и противиться ей – значит, противиться установлению Божию.
Исходя из цитат из приведённых источников, можно утверждать, что в традиционной христианской мысли инкарнация Бога действительно рассматривается как способ возвышения человека к участию в Божественной природе. То есть Бог становится человеком, чтобы открыть человеку возможность познать, полюбить и, в определённом смысле, стать подобным Богу. Это не столько результат усилий самого человека, сколько дар Божией благодати, позволяющий человеку уподобиться Богу.
