Современная философия и религиозная мысль успешно соединяют два измерения человеческого бытия, где человек одновременно предстает как конкретная, ощутимая личность и как универсальный символ вечного стремления к свободе и истине. С одной стороны, мы видим его как живое существо, способное испытывать радости и боли, принимать решения и нести ответственность за свою жизнь. Эта материальная природа представляет то, чем мы управляемся в повседневной жизни. С другой стороны, человек выступает как образ, перетекающий в сферы науки, искусства, общественных отношений – вечный искатель истины, символ бесконечной эволюции и стремления к освобождению от ограничений. Такой двойственный взгляд позволяет нам оценить одновременно и наши физические ограничения, и ту грандиозную силу духа, которая приводит к постоянному поиску смысла жизни. Именно это сочетание конкретного существования и универсальных идеалов делает концепцию вездесущего человека настолько привлекательной и актуальной в эпоху перемен.Как определяется концепция «вездесущего человека» в современных религиозных и философских концепциях?Концепция «вездесущего человека» в современной философской и религиозной мысли понимается как отражение той двойственной природы, в которой человек существует одновременно как конкретное, физическое существо, и как универсальный идеал, пронизывающий все сферы жизни. С одной стороны, подчёркивается его эмпирическая, плотская сущность – человек, которого можно увидеть, услышать и пережить в обыденном мире, страдающего, радующегося, борющегося с ограниченностью бытия. Так, как говорится: