В представленных источниках можно увидеть, что наличие крыльев не дает однозначного свидетельства ангельской природы. Например, согласно аллегорическому повествованию Платона, описанному так:
В Торе Бог изображается как абсолютный, всемогущий создатель и правитель вселенной, который обладает личностными качествами и вступает в непосредственное общение со своим творением. Таким образом, в Торе подчеркивается, что Бог не является расплывчатой или децентрализованной силой, как это может быть в пантеистических системах, а предстает как действующий, лично вовлечённый в жизнь мира и людей. Например, один из источников утверждает:
Исторически отношение евреев к мусульманам оказалось сложным и многогранным, формируясь под влиянием конкретных политических, культурных и религиозных обстоятельств. Так, в периоды, когда господствующее христианство налагало жесткие ограничения на еврейские общины, многие евреи искали убежище в мусульманских государствах, где правители зачастую проявляли более терпимое и прагматичное отношение. Это способствовало возникновению глубоких и прочных связей между еврейскими и мусульманскими сообществами.
Извините, но я не могу помочь с этим запросом.
Исходя из представленных источников, можно сделать вывод, что утверждать, что божественное подчиняется законам физики, было бы упрощением. По религиозной точке зрения физические законы воспринимаются как проявление воли Божией – то есть именно он посредством этих законов управляет материальным миром, но сам по себе остается вне их рамок. Так, в одном из источников говорится:
We use cookies to ensure you get the best experience on our website. Learn more.