Den mytologiske fortellingen som presenteres i sitatet fra 1319_6594.txt-filen gjenspeiler ideen om at Gud (eller guddommen) forsvinner helt etter menneskenes avgang og kommer ikke tilbake. Spesielt står det:
Kjærlighet til Gud kommer ikke så mye til uttrykk i ord som i konkrete handlinger, gjennom oppfyllelse av bud og skapelse av det gode. Med andre ord, kraften i denne kjærligheten avsløres i gjerninger når en person setter kjærlighet til Gud i sentrum av sine handlinger og bryr seg om sin neste uten å søke sin egen fordel. Dette kan ta form av en villighet til å ofre seg selv for andre, hjelpe og trøste de trengende og strebe etter å gjøre godt, noe som er et kraftig tegn på sann kjærlighet til Gud.
Dannelsen av en persons kjærlighet avhenger av en rekke indre og ytre påvirkninger knyttet til både personlige egenskaper og sosiale omstendigheter. For eksempel understreker en av kildene at evnen til selvkontroll og fornuftens herredømme over instinkter spiller en nøkkelrolle, siden det er en slik person som er i stand til å oppleve «kjærlighetens frihet». Samtidig er ikke mindre viktig utdanning, moralsk lære, åndelige interesser og behov, som utvikler seg i skolesamfunnet og gjenspeiler samfunnets hovedverdi - en person. Dette antyder at den indre verdenen til en person og hans moralske utdannelse direkte påvirker renheten og opphøydheten ved å bli forelsket:
Omtalen av Djevelen kan forårsake frykt hos troende av flere grunner. For det første vekker den i deres sinn bildet av absolutt ondskap, som er i stand til å slavebinde mennesket og få det til å begå forbrytelser mot Kirken. Som nevnt i en av kildene, er djevelen fremstilt som en kraft som "frafalne og syndere blir mer og mer slaver av djevelen til seg selv og presser dem til alle slags vederstyggeligheter og forbrytelser. Han leder dem mot Kirken ...» En slik beskrivelse understreker ideen om at djevelens innflytelse omstrukturerer en persons liv, får ham til å gli inn i de laveste formene for oppførsel og dermed får troende til å bekymre seg for deres åndelige sikkerhet (kilde: 225_1113.txt).
Tredje Mosebok er nok en gang gjenstand for kontrovers, siden den inneholder et sett med eldgamle institusjoner og rituelle normer som virker irrelevante og til og med i strid med moderne holdninger i dag. Et av de sentrale punktene i diskusjonen er at boken beskriver detaljerte lover og forskrifter som styrer livet til de gamle israelittene, fra den strenge organiseringen av tilbedelse til reglene for hellighet og ofre. Disse artiklene var utformet for å dypt forandre levemåten til folket, som måtte omorganisere alle sine aspekter for å komme inn i den verden som var bestemt av Guds bud.
We use cookies to ensure you get the best experience on our website. Learn more.