I islam er uttalen av "lә ilәһ illә Allah" ikke bare en verbal uttalelse, men grunnlaget for tro, som bekrefter Allahs absolutte enhet og overherredømme. Denne uttalelsen legemliggjør prinsippet om at hele verden, hver handling og hver detalj i livet finner sted ved viljen og under kontroll av den ene skaperen. Så, som det sies i en av kildene,
På grunnlag av det innsendte materialet er det ingen direkte indikasjon på at plikten til å betale zakat systematisk ikke kan gjelde for noen muslimer eller at det er unntak for den. I en av passasjene (175_870.txt, side: 1584) nevnes zakat sammen med andre pilarer i islam, men det understrekes at i sammenstøtet mellom forpliktelser under forhold der behovet for jihad oppstår, er det jihad som får primær betydning: «jihad fremmes foran bønn, faste, zakat (eiendomsskatt), hajj ... hvis innlegget møter jihad, blir innlegget flyttet bort ...» Denne egenskapen gjenspeiler prioriteringen av visse plikter under spesielle omstendigheter, men indikerer ikke at betalingen av zakat systematisk kan lettes eller utelates for noen kategorier av muslimer.
Situasjonen når et barn blir tilbudt å velge mellom to skarpt motsatte alternativer, er av stor betydning for hans personlige utvikling. Et slikt valg trener ikke bare sinnet og viljemessige kvaliteter, men bidrar også til dannelsen av smak og verdier. Evnen til å ta beslutninger selvstendig hjelper barnet å lære av sine feil, utvikle evnen til dype emosjonelle og rasjonelle vurderinger, noe som videre fører til dannelsen av en uavhengig og selvsikker personlighet.
Kirkens tradisjon med å spise, til tross for dens første manifestasjon, som kan forårsake avvisning, har en dyp åndelig betydning. I dette ritualet slutter maten å være bare et middel til fysisk metthet og blir et sakrament der hele dramaet om liv, død og oppstandelse er legemliggjort. Det faktum at mat er nødvendig for eksistensen indikerer dens unike plass i menneskelivet, der den symboliserer tilværelsens doble natur: på den ene siden er mat en livsbetingelse, og på den andre siden er den assosiert med endeligheten og dødeligheten til menneskelig eksistens.
Religiøse ideer om Jesu makt og de hedenske gudene sammenlignes først og fremst gjennom kontrasten mellom deres natur og manifestasjoner av guddommelighet. En kilde siterer ideen om at inkarnasjonene av hedenske guder er flyktige, spøkelsesaktige og midlertidige, og er uløselig knyttet til naturlige sykluser. Dermed bemerkes det at hedenske guddommer årlig gjenfødes og dør sammen med naturen, deres liv bestemmes av ytre, naturlige prosesser og er blottet for en dyp moralsk komponent. I motsetning til dette blir Jesus Kristus fremstilt som en evig og unik inkarnasjon av Gud med en dobbel natur – virkelig guddommelig og virkelig menneskelig. Det er denne enheten av fullkommen guddommelighet og menneskelig natur som gjør ham til en kraft som ikke er underlagt den naturlige verdens foranderlighet.
We use cookies to ensure you get the best experience on our website. Learn more.