Efter uppriktig omvändelse, när det sker en djupgående förändring i tankarna och en förändring i det inre tillståndet, kan undergörandets gåva framträda som en särskild ynnest från Gud. Denna gåva är inte något som en person kan uppnå genom sina egna ansträngningar, utan vittnar om acceptansen av Guds nåd, som verkar genom hjärtats rening och utvecklingen av en mirakulös tro. Det vill säga, sann omvändelse leder till det faktum att själen renas och får möjlighet att ta emot gåvor, bland vilka mirakel tar sin plats.
Den alltigenom välvillige Krishnas verksamhet återspeglas i Bhagavad-gita genom bilden av befrielse från inre illusioner och den drivkraft som kan förvandla det mänskliga medvetandet. I denna bok framträder Krishna som den som, genom att befria jorden från onda krafter, leder Arjuna till sanningens och den rättfärdiga pliktens väg. Hans ord och handlingar visar att sann förvandling börjar med att man avstår från falska egon och fasthållanden, så att även till synes destruktiva handlingar kan tjäna en högre kosmisk ordning.
Det finns en tendens i texterna att Krishna, genom att använda sin högsta makt, avsiktligt döljer sina verkliga avsikter och handlar genom bedrägeri. En av källorna säger till exempel:
Upplevelsen av att höra Guds röst innebär upplevelsen av plötsliga, kraftfulla och ofta profetiska uppenbarelser, när enskilda ord eller fraser dyker upp i sinnet som om de vore sända från ovan. Denna upplevelse är inte så mycket logiskt resonemang som det är en djup, känslomässig och personlig insikt som kan förändra en persons liv. En sådan röst uppfattas inte som en slumpmässig mental formation, utan som ett gudomligt budskap – tydligt, precist och fyllt med mening.
Kristi kärlek beskrivs som en gudomlig gåva som föds i själen och förbinder en person med en högre verklighet. Faktum är att den inte kräver obligatoriska externa attribut för sin uppfattning. Som en av källorna säger: "Kristi kärlek är en stor nådefylld gåva till den mänskliga själen; dess ursprung är gudomligt. Den introducerar människan till det paradisiska livet här på jorden" (källa: 514_2567.txt). Detta uttalande betonar att Kristi kärlek i sig är en övernaturlig, inre upplevelse och inte resultatet av yttre former.
Hur kan man få underverkens gåva efter att uppriktigt ha omvänt sig från sina synder?
Hur återspeglas den alltigenom välvillige Krishnas verksamhet, som har ridit jorden på onda krafter, i begreppen Bhagavad-gita och andlig förvandling?
Ger Krishna, enligt texten, sin auktoritet makt på ett sätt som bedrar Maya, och hur påverkar detta tron?
Vad menas med upplevelsen av att höra Guds röst, och hur kan den förklaras andligen?
Är Kristi kärlek av naturen stilla och ödmjuk, eller behöver man ta emot speciella ritualer, musik och attiraljer?
