Каким образом организации могут улучшить процессы проверки сотрудников на удалёнке, чтобы снизить риски шпионажа, связанные с действиями кибероператоров, поддерживаемых государством, которые маскируются под законных сотрудников?
В основе вопроса лежит различие между внутренней, личной силой веры и социальным фундаментом – договораностью, то есть взаимным доверием и пониманием между людьми. Исследование этих понятий показывает, что вера, как свободный акт воли, имеет решающее значение для личного духовного развития. Например, один из цитируемых отрывков гласит:
Наиболее убедительным аргументом является мысль о том, что именно испытания являются инструментом для развития и укрепления веры, а не её разрушения. Испытания не предназначены для того, чтобы сломить человека, а чтобы показать истинное состояние его сердца и помочь стать духовно сильнее. Таким образом, испытания служат проверкой и одновременно способом совершенствования личности, что позволяет обрести живую веру и, как следствие, вечное спасение. Ведь если человек, выдержав испытание, становится сильнее и мудрее, это свидетельствует о том, что верность Б-гу именно в борьбе с трудностями обретает свою полноту и глубину.
Отношение сотрудников к руководству оказывает существенное влияние как на производительность труда, так и на удержание ключевых специалистов. В частности, когда руководство оценивает работников строго по статистическим показателям, получается неоднозначная картина. С одной стороны, те сотрудники, чьи показатели растут, могут позволить себе определённые нарушения без серьёзных последствий, что демонстрирует гибкость по отношению к действительно результативным работникам. Как приводит один из анализируемых источников, «если сотрудник обеспечивает высокий объём производства, добиваясь отличной статистики, то секцию этики он, безусловно, не интересует… сотруднику может «сойти с рук убийство», при условии, что его статистика растёт» (source: 182_909.txt, page: 198). Это может способствовать удержанию ключевых специалистов, поскольку успешные работники чувствуют некую «лояльность» системы, которая оправдывает их подход к работе.
Исходя из цитаты, в которой пост описывается как упражнение в самоограничении, можно предположить следующее. Отсутствие возможности «накормить» внутреннего злого, символически выраженного через метафору котлет, указывает на то, что человек сознательно отказывается от тех излишеств, которые могли бы утолить его сиюминутные желания или агрессивные порывы. Как говорится в источнике, пост помогает понять, что счастье не зависит от количества съеденного или от материальных атрибутов, а отказ от котлет в пользу огурцов является проверенной временем формой поста (1234_6169.txt). Таким образом, если внутренняя часть, ассоциированная с негативными импульсами, остаётся «не накормленной», это может свидетельствовать о том, что система самоограничения работает эффективно и человек удерживается от подчинения своим не всегда полезным страстям.