Исторические источники демонстрируют неоднозначность дат основания Риги благодаря различным интерпретациям ключевых событий того времени, когда миссионерская и военная деятельность переплетались в одном процессе формирования города. С одной стороны, один источник объясняет, что «около 1186 г. явился в Ливонии проповедник римской веры немец Мейнгард. Он испросил у полоцкого князя Владимира позволение обращать чудь к христианству и имел успех: крестил многих язычников, одних волею, других неволею, построил для них церковь в Икскуле (недалеко от нынешней Риги)… Третий из них, Альберт, основал в 1200 г. город Ригу, а в следующем (1201) — орден Христовых воинов, или меченосцев, имея в виду не только распространение веры между язычниками, но и то, чтобы отнять эту страну у русских и подчинить ее своей власти» (source: 53_263.txt). Здесь прослеживается, что первоначальные миссионерские усилия Мейнгарда, направленные на обращение местного населения, послужили фоном для последующей организации более узконаправленной политико-военной деятельности Альберта, что и породило разночтения в датировке основания Риги.
