Emotionell avskildhet: Likgiltighetens pris
I den moderna världen, när andras åsikter upphör att oroa sig, sker kardinala förändringar i personlighetens emotionella och psykologiska sfärer. Till en början upplever en person ett tillstånd av avskildhet: invanda sociala situationer förlorar sitt djup och andras ansikten förvandlas till en enhetlig uppsättning. I stället för rika känslomässiga upplevelser sätts kyla, vilket påverkar både självuppfattningen och relationerna med nära och kära. Resultatet är en förlust av verkligt engagemang i livet, från tyst apati till öppen konflikt, där yttre uppvisningar av likgiltighet maskerar inre tomhet. I en sådan situation börjar en person uppfatta sina livserfarenheter nästan mekaniskt, och känner sin roll som en observatör snarare än en fullfjädrad deltagare i händelserna. Samtidigt ökar känslan av inre kyla och avskildhet, som om den vanliga värmen i upplevelsen ersätts av ett kallt engagemang och en formell reaktion. Resultatet är att djupa mellanmänskliga band bryts och att den emotionella världen får en nyans av ansiktslöshet och stagnation, som de ljusa färgerna på en sedan länge bleknad målning försvinner. Denna dynamik driver en person att leta efter nya sätt att kompensera för inre tomhet, vilket ofta leder till psykologiska störningar som kräver uppmärksamhet och förståelse.
Vilka psykologiska och känslomässiga förändringar sker hos en person när han är likgiltig för andras åsikter?När andras åsikter upphör att oroa en person sker djupgående förändringar i hans emotionella och psykologiska sfärer. Först och främst börjar en person uppleva känslomässig avskildhet – han uppfattar människor och sociala situationer som något monotont och utan djup. Som beskrivs i en av källorna kännetecknas hans attityd av frasen: – Det fanns en likgiltighet. Det verkade som om alla, förutom två eller tre personer, bokstavligen var likadana för honom... Om någon kommer, går - han bryr sig inte..." (källa: länk txt). En sådan likgiltig inställning till sociala kontakter leder till det faktum att möjligheten till djupa känslomässiga upplevelser minskar. En person kan gradvis förlora sitt sensoriska engagemang och uppfatta världen omkring sig endast formellt. Samtidigt uppstår olika varianter av mentala reaktioner: å ena sidan utvecklas en känsla av inre tomhet, som kan utvecklas till depression om känslan av självtillräcklighet försvinner; Å andra sidan är en konfliktvariant av beteende möjlig, när hysterisk demonstrativitet demonstreras offentligt enligt principen "jag bryr mig inte". Således, som noterats i ett annat avsnitt, om en person fortsätter att känna sig som en observatör istället för ett fullfjädrat subjekt i livet, kan konsekvenserna bli följande: "Och kanske är det tredje alternativet autism, när en person, som slickar traumat av förtrampad skam, skyddar sig själv, avskärmar sig från världen ("Jag ser ingen, jag hör ingen")." (källa: länk txt). Dessutom kan denna emotionella avskildhet åtföljas av en känsla av inre kyla och främlingskap inför de egna upplevelserna, när en tidigare nära och betydelsefull inställning till den egna upplevelsen förvandlas till något obligatoriskt och utan personlig uppriktighet. Detta framgår av följande beskrivning: Men nu blev erfarenheten för mig en plikt, påtvingad av pliktkänslan, och endast i korta ögonblick väckte den ömhet för mig själv. Jag kände fysik och allt som hade med det att göra som någon annans kläder på mig... Och jag gjorde medvetet motstånd mot honom." (källa: länk txt). De psykologiska och emotionella förändringar som sker när människor är likgiltiga för andras åsikter är en allmän minskning av emotionellt engagemang, förlust av intresse för djupa interpersonella kontakter, såväl som utvecklingen av tillstånd som alienation och till och med depressiva tendenser. Dessa förändringar kan manifestera sig både i passiv avskildhet och i konfliktbeteende, när försök att kompensera för inre tomhet leder till demonstrativitet och ytterligare psykiska störningar.Stödjande citat:– Det fanns en likgiltighet. Det verkade som om alla, förutom två eller tre personer, bokstavligen var likadana för honom... Om någon kommer, går - han bryr sig inte..." (källa: länk txt) "Och kanske är det tredje alternativet autism, när en person, som slickar traumat av förtrampad skam, skyddar sig själv, avskärmar sig från världen ("Jag ser ingen, jag hör ingen")." (källa: länk txt) Men nu blev erfarenheten för mig en plikt, påtvingad av pliktkänslan, och endast i korta ögonblick väckte den ömhet för mig själv. Jag kände fysik och allt som hade med det att göra som någon annans kläder på mig... Och jag gjorde medvetet motstånd mot honom." (källa: länk txt)