O ponto de partida para pensar sobre o mundo sempre foi a percepção de que o começo e o fim são partes inseparáveis de um processo eterno.

A Filosofia da Eternidade: Começo, Fim e Ciclo Eterno

O ponto de partida para pensar sobre o mundo sempre foi a percepção de que o começo e o fim são partes inseparáveis de um processo eterno. Imagine uma imagem em que todos os fenômenos se cruzam em um ciclo sem fim que não tem um começo verdadeiro nem um fim final. Por um lado, há a ideia de que o estado primordial antes que algo venha a existir e o último momento de desaparecimento se fundem para formar um circuito fechado que pode ser comparado à ideia de totalidade universal absoluta. Tal conceito nos permite olhar para o ser como algo em que as fronteiras entre aparência e desaparecimento são perdidas, e o próprio fato da existência está entrelaçado com o infinito.

Por outro lado, a experiência cotidiana dita a regra de que tudo o que tem um começo inevitavelmente chegará ao fim. Mas a reflexão filosófica desafia essa regra prática, apontando que muitos dos processos que começaram na verdade duram para sempre, ou que sua conclusão é apenas um aspecto relativo de uma perspectiva particular. Assim, os opostos do começo e do fim, como frio e calor ou escuridão e luz, existem não como antípodas absolutos, mas como elementos complementares de um único ser.

Finalmente, a busca interminável da filosofia pelo conhecimento ressalta o fato de que as respostas definitivas às questões do começo e do fim permanecem indescritíveis. Afinal, no próprio processo de busca da verdade, há uma ideia de que os limites do começo e do fim são borrados, e sua compreensão está em constante evolução. Esse diálogo contínuo entre finitude e infinito nos dá a oportunidade de olhar para o mundo através do prisma do questionamento eterno, onde a verdade não tem fronteiras fixas.

Assim, uma visão filosófica do começo e do fim abre um quadro no qual todos os fenômenos estão unidos em um único ciclo, e a finitude aparente é apenas um reflexo de nossa percepção limitada do verdadeiro infinito. E é nessa ideia de grandeza que se esconde o poder, inspirando a busca e a descoberta de novas facetas da existência.

Como podemos determinar o começo e o fim de todas as coisas do ponto de vista filosófico?

Filosoficamente, a questão do começo e do fim de todas as coisas toca na ideia de que essas categorias não são necessariamente pontos separados e lineares no tempo, mas podem representar uma unidade infinita e cíclica. Uma abordagem é entender o início como um estado em que "não havia nada antes" e o fim como parte integrante do ciclo eterno, onde o primeiro e o último se fundem em um único todo. Então, como diz uma fonte:
"Sim, é tão exatamente, se você olhar em volta... Um começo exato é aquilo que não tinha nada diante de si. E como toda a criação nasce e desaparece, então, é claro, algo estava antes dela e permanece depois dela. Assim, nada pode ser um começo e um fim. O começo e o fim são os mesmos de Deus, ou eternidade. Não há nada antes ou depois dele. Ele contém tudo em suas profundezas ilimitadas. E não é nada, mas é o começo e o fim de tudo. O começo e o fim são, na opinião deles, os mesmos. E é exatamente assim, se você pensar bem. A eternidade, que não começa e permanece afinal, se estende até tal ponto que precede tudo-tudo-tudo. É como em um anel: o primeiro e o último pontos são os mesmos, e onde começou, ali terminou.
(fonte: link txt, página: 1264)

Por outro lado, a experiência empírica, na qual a mente humana se baseia, muitas vezes afirma a regra sumária de que "o que teve um começo também terá um fim", mas a filosofia mostra que essa regra funciona apenas parcialmente. Conforme observado posteriormente:
"Aquilo que teve um começo terá um fim. Isso é o que é comumente dito, mas por que eles dizem isso? ... No entanto, a experiência mostra que muitas coisas que têm um começo não têm fim. Se depois disso se ascender da experiência à especulação, então o oposto será encontrado. Deve-se dizer que tudo o que tem um começo é eterno, pois não deve ter fim. Por que?.. Porque o fim é o oposto do começo, assim como o frio é o oposto do calor, assim como as trevas são para a luz.
(fonte: link txt, página: 1175)

Finalmente, a ideia de que a própria filosofia está sujeita a uma busca constante, não encontrando definições finais nem em questões do começo nem em questões do fim, também é importante. A visão filosófica trata essas categorias como parte de um questionamento sem fim, apontando que a mente humana, estando em busca da verdade, não pode esgotar nem a fonte primária nem o objetivo final da existência. Por isso é dito:
"No primeiro sentido, a filosofia se esforça por definições estritas, no segundo permanece uma questão interminável ... E permanece sempre «no meio»: a filosofia não conhece nem os seus «princípios» nem os seus «fins».
(fonte: link txt, página: 1895)

Assim, filosoficamente, o começo e o fim de todas as coisas podem ser definidos não como momentos absolutamente separados, mas como aspectos inter-relacionados de um único processo eterno. Esse entendimento pressupõe que a finitude de qualquer manifestação no mundo é apenas relativa, e a verdadeira essência do ser está em sua unidade infinita, onde a fronteira entre o começo e o fim é nivelada.

Citação(ões) de apoio:
"Sim, é tão exatamente, se você olhar em volta... Um começo exato é aquilo que não tinha nada diante de si ... É como em um anel: o primeiro e o último pontos são os mesmos, e onde começou, ali terminou. (fonte: link txt, página: 1264)

"Aquilo que teve um começo também terá um fim... No entanto, a experiência mostra que muitas coisas que têm um começo não têm fim. ... Porque o fim é o oposto do começo, assim como o frio é o oposto do calor, assim como as trevas são para a luz. (fonte: link txt, página: 1175)

"No primeiro sentido, a filosofia se esforça por definições estritas, no segundo permanece uma questão interminável ... A filosofia não conhece nem seus "começos" nem seus "fins". (fonte: link txt, página: 1895)