La trasformazione attraverso il significato interiore: la chiave per l
Nella nostra vita moderna, il vero scopo non risiede nelle circostanze esterne, ma nei profondi cambiamenti interiori che noi stessi scegliamo. Entrando nel sentiero della crescita spirituale, l'uomo deve liberarsi risolutamente dalle catene dell'esistenza materiale e tendere a un principio superiore, superando quelle abitudini e quelle qualità che ostacolano la perfezione dell'anima.L'idea di base è che per raggiungere l'autentica esistenza umana, è necessario distruggere tutto ciò che in se stessi contraddice lo sviluppo spirituale, una sorta di auto-negazione interiore che permette il risveglio di un'essenza divina superiore. Un tale processo di trasformazione non può essere imposto dall'esterno: il senso della vita nasce dall'interno attraverso l'attività creativa e la profonda conoscenza di sé. Dopo tutto, la pienezza della vita reale è possibile solo quando l'energia interiore di una persona è satura di significato, e qualsiasi assenza di questo significato trasforma la vita in una vuota catena di esistenza meccanica.In conclusione, un'esistenza significativa inizia con una scelta interiore: il rifiuto di tutto ciò che interferisce con la crescita spirituale e la creazione di una filosofia di vita personale basata sulla creatività interiore e sull'espressione di sé. Solo il costante sviluppo di sé e la ricerca di un senso profondo ci permettono non solo di superare le contraddizioni interne, ma anche di dare alla vita quel valore unico che ci rende veramente umani.
Qual è il vero significato della vita e come può essere compreso?Sulla base delle citazioni presentate, il vero significato della vita risiede in una profonda trasformazione interiore, nel processo di liberazione dai limiti dell'esistenza creata e nell'acquisizione di un principio umano superiore. Questa trasformazione richiede la distruzione decisiva di quegli aspetti di sé che sono contrari alla crescita spirituale. Come dice la citazione dal file link txt: "Ma dipende da noi distruggere in noi stessi ciò che lo contraddice, fare come l'Apostolo dice di se stesso, in modo che non siamo più noi ad abitare in noi, ma solo il Dio-Uomo Cristo stesso. Questo, seguendo l'esempio di Cristo stesso, è il calpestare la morte (e, di conseguenza, l'insensatezza della vita) con la morte, questa autodistruzione volontaria del proprio essere creato in vista del trionfo del nostro essere divino in noi, è un reale, autentico superamento della fondamentale contraddizione tormentosa della nostra vita, un vero conseguimento del "Regno dei Cieli". Ed è in nostro potere. Questo è l'ultimo superamento, non teorico-intellettuale, ma attivo-vitale, dell'assurdità del mondo da parte del senso veramente esistente della vita. Il suo simbolo è la croce, la cui accettazione è il raggiungimento della vera vita. La ricerca del senso della vita è, quindi, l'effettiva "comprensione" della vita, la rivelazione e l'introduzione in essa di un significato che non solo non potrebbe essere trovato al di fuori della nostra efficacia spirituale, ma non esisterebbe nella vita empirica. Il secondo aspetto della comprensione della vita si riflette nella misura in cui la pienezza della vita dipende dalla presenza di un significato interiore. Come indicato nel fascicolo link txt: "Una persona può vivere solo una vita piena di significato. Quando non c'è senso nella vita, diventa difficile per una persona non solo psicologicamente o moralmente – tale è ogni esistenza in ogni momento – ma diventa ontologicamente non umana, quindi indegna dell'uomo e quindi intollerabile. Pertanto, la questione del significato è la questione principale dell'esistenza. L'esistenza si basa solo sul significato. La morte del significato è la fine dell'esistenza. Spesso l'esistenza di una persona finisce molto prima che si verifichi la sua morte fisica. Finisce quando la vita di una persona perde il suo significato. L'esistenza che ha perso il suo significato è morta, nonostante il fatto che fisicamente una persona possa vivere per molti altri decenni. Pertanto, tutte quelle vite che hanno perso il loro significato sono morte. Non sono vite, ma solo esistenze in attesa del loro fine biologico naturale, perché il fine spirituale umano è già giunto per loro. Infine, il vero senso della vita non può essere trovato dall'esterno, ma nasce all'interno di ogni persona attraverso l'attività creativa della vita e lo sviluppo della propria essenza. Passiamo di nuovo al pensiero del file link txt: "Perché il senso della vita non è dato, è dato. Tutto ciò che è "già pronto", tutto ciò che esiste al di fuori e indipendentemente dalla nostra volontà e dalla nostra vita in generale, è morto o estraneo a noi, e adatto solo come mezzo ausiliario per la nostra vita. Ma il senso della vita deve essere il senso della nostra vita stessa, deve essere in essa, deve appartenere ad essa, deve essere essa stessa viva. La vita, d'altra parte, è attività, creatività, fioritura spontanea e maturazione dall'interno, dal proprio profondo. Se potessimo trovare un "senso della vita" già pronto al di fuori di noi, non ci soddisferebbe ancora, non sarebbe il senso della nostra vita, la giustificazione del nostro stesso essere. Il senso della nostra vita deve essere in noi, noi stessi dobbiamo manifestarlo con la nostra vita". Così, è possibile comprendere il significato della vita attraverso una trasformazione interiore attiva: il rifiuto di tutto ciò che ostacola la crescita spirituale e la creazione della nostra posizione di vita, dove il vero scopo è dentro di noi. Solo attraverso la creatività cosciente e il costante sviluppo interiore si può raggiungere uno stato in cui la vita acquisisce il vero significato e diventa veramente umana. Citazioni di supporto: "Ma dipende da noi distruggere in noi stessi ciò che lo contraddice, fare come l'Apostolo dice di se stesso, in modo che non siamo più noi ad abitare in noi, ma solo il Dio-Uomo Cristo stesso. Questo, seguendo l'esempio di Cristo stesso, è il calpestare la morte (e, di conseguenza, l'insensatezza della vita) con la morte, questa autodistruzione volontaria del proprio essere creato per il trionfo del nostro essere divino in noi, è un vero, genuino superamento della tormentosa contraddizione fondamentale della nostra vita..." (fonte: link txt)"Una persona può vivere solo una vita piena di significato. Quando non c'è senso nella vita, diventa difficile per una persona non solo psicologicamente o moralmente – tale è ogni esistenza in ogni momento – ma diventa ontologicamente non umana, quindi indegna dell'uomo e quindi insopportabile..." (fonte: link txt)"Perché il senso della vita non è dato, è dato. ... Il senso della nostra vita deve essere in noi, noi stessi dobbiamo manifestarlo con la nostra vita". (fonte: link txt)