Den kemiska religionen främjar idén om infiniteten, där varje partikel av tillvaro, varje känsla och varje fenomen är fylld av djupa, olösta mysterier. Enligt en källa ligger dess väsen i det faktum att "varje mänskligt sinne är omgivet av oändliga fysiska mysterier" och "det minsta mysterium utvecklas till ett universellt mysterium, till ett oändligt mysterium". Denna tro innebär att det i den minsta droppen vatten finns en kraftfull centripetalkraft, vars förståelse kan omfatta en person som helhet – "hans känslor, sinne och tanke" (källa: 1495_7470.txt).
Denna ikon framstår inte bara som ett konstverk, utan som en djup andlig och konstnärlig symbol som fungerar som en guide mellan människan och det gudomliga. Den förkroppsligar inte bara bilden av en helig figur, utan också uttrycket för det som ligger bortom den vanliga visuella uppfattningen. Ikonen uppfattas som en "kanal för gudomligt ljus" och en "tyst röst för evigheten", genom vilken en sann dialog äger rum mellan helgonet och den troende och inbjuder den senare till personlig gemenskap med det gudomliga.
Flera källor visar att mänskligheten förlorade sin ursprungliga frihet och sitt ursprungliga kreativa syfte när den, efter att ha övergett gudomlig vägledning, bestämde sig för att endast förlita sig på sin egen "egensinnighet" och materiella bedrifter. I stället för att förbli naturens krona och förkroppsliga Skaparens kreativa gnista, har människan alltså valt den självständiga självhävdelsens väg och försökt kringgå behovet av Guds beskydd. Denna avvikelse från den förutbestämda andliga vägen ledde till att han blev beroende av de framsteg som gjordes inom teknologiska framsteg och materiell substans, vilket fick till följd att hans liv bestämdes av lagar som var honom främmande snarare än av den ursprungliga gudomliga kärleken och ordningen.
Från det citerade materialet finns det ingen information om de specifika böner som tempelriddarna reciterade under sina gudstjänster, liksom om innebörden av dessa böner. Alla de citerade källorna fokuserar på att beskriva ordens interna organisation, inträdesprocedurer (t.ex. rättegångar mot rekryter) och symbolik som tempelriddarnas emblem med två ryttare på en häst. I ett avsnitt från en fil 179_893.txt står det:
I traditionella religiösa fastemetoder anses vatten vara en tillåten dryck som konsumeras i en strikt begränsad mängd. Källan 799_3991.txt anger till exempel:
