La quête du rétablissement de l'intégrité et du dépassement de la fragmentation intérieure est considérée comme un processus par lequel l'individu revient à la nature originelle et indivisible de sa personnalité. Ce processus implique la libération des obstacles accumulés qui ont conduit à la désintégration de l'esprit, de l'âme et du corps, ainsi que le retour à l'unité harmonieuse dont l'homme jouissait avant la chute.
L'aspect psychologique du bonheur est défini comme un état de plénitude absolue, dépourvu de désirs, car dans un tel état, l'individu se sent complètement accompli, ne ressentant ni manque ni besoin qui pourraient engendrer de nouvelles aspirations. Lorsque l'individu atteint une satisfaction maximale, « débordant de bonheur », il n'a besoin de rien de plus, et tous les désirs se dissipent comme superflus. Cela signifie que le véritable bonheur ne réside pas dans la poursuite de biens nouveaux, mais dans le sentiment d'intégrité et d'achèvement, où l'absence de passions intérieures et d'aspirations vers autre chose prédomine.
Une connaissance profonde de soi et l'acceptation des diverses facettes de la personnalité offrent la possibilité de percevoir et de reconnaître non seulement les aspects qui nous semblent attrayants, mais aussi ceux qui nous rebutent généralement ou provoquent un conflit intérieur. Cette approche aide à comprendre que la personnalité dans son ensemble est composée de multiples éléments interdépendants, parfois contradictoires, qui, en traversant un processus de réunification, peuvent se transformer en un tout unifié.
L'intégration des expériences de sa propre force et de sa faiblesse favorise l'intégrité de la personnalité, car elle permet d'accepter et d'utiliser deux aspects opposés mais complémentaires de notre monde intérieur. L'expérience de la force offre à l'individu la possibilité d'affirmer son individualisme, de libérer son potentiel créatif et de manifester son initiative. Parallèlement, la conscience de sa faiblesse rappelle la nécessité de s'adapter aux normes sociales, de prendre en compte l'avis des autres et de travailler sur ses propres limites. Lorsque ces deux aspects – la dimension forte et active et celle qui reconnaît ses propres frontières – se réunissent, la personnalité commence à se percevoir comme un processus complexe et dynamique, en constante évolution et aspirant à une meilleure connaissance de soi.
Les hautes valeurs sociales et éthiques servent de source à une véritable satisfaction de la vie et à la dignité personnelle, car elles permettent à l’individu de dépasser des aspirations étroites et purement personnelles et d’unir sa vie à des entités qui transcendent le simple « moi ». Cela aide la personne à définir son dessein profond, à trouver le sens de l’existence et à réaliser son potentiel en servant des idéaux supérieurs et universels tels que la vérité, le bien et la beauté.