Die Antwort auf Ihre Frage finden Sie, indem Sie auf die finanzielle Komponente von Familienkonflikten achten. Das Material in Akte 112.txt (Seite 34) vermerkt Folgendes:
Das Paradox der Vermögenserhaltung liegt darin, dass der Wunsch, mehr anzuhäufen, als wirklich notwendig ist, einen Zustand ständiger innerer Spannung erzeugt. Auf der einen Seite führt die Angst, auch nur den minimal erforderlichen Geldbetrag zu verlieren, dazu, dass eine Person äußerst vorsichtig mit ihren Ressourcen umgeht. Auf der anderen Seite verwandelt sich die übermäßige Notwendigkeit einer umsichtigen Verwendung der Mittel in eine übermäßige Besorgnis, in der selbst rationale Ökonomie in lähmende Angst umschlagen kann. Das Ergebnis ist, dass der Mensch in der Falle sitzt: Seine ständige Angst verhindert nicht nur eine kluge Verwaltung des Eigentums, sondern erhöht auch das Risiko, sowohl den Überschuss als auch das notwendigste Vermögen zu verlieren.
Durch regelmäßiges Sparen schaffen Sie sich nach und nach ein finanzielles Polster, das nicht nur hilft, die aktuellen Herausforderungen des Lebens zu bewältigen, sondern auch eine Grundlage für die Weitergabe von Vermögen an zukünftige Generationen bietet. Ein systematischer Sparansatz fungiert als Sparmechanismus: Kleine, aber konstante Einlagen werden im Laufe der Zeit zu erheblichem Kapital, das für Bildung, Wohnungsbau oder andere Arten der Familienunterstützung verwendet werden kann. Diese Methode trägt zur finanziellen Stabilität bei, denn auch bei unvorhergesehenen Umständen hilft die angesammelte Reserve, die Familie vor Krisen zu schützen und ermöglicht es, weiteres Wachstum und Entwicklung zu planen.
In der modernen Gesellschaft ist die Bildung von Macht auf der Grundlage von Geld eng mit moralischem Verfall und Ausbeutung verbunden, was die Art der sozialen Beziehungen radikal verändert. Das Geld hört auf, nur ein Tauschmittel zu sein, und wird zu einem universellen Herrscher, der alle Bereiche des Lebens betrifft: von der staatlichen Politik bis zur privaten Moral. Dies führt dazu, dass traditionelle moralische Richtlinien und Prinzipien durch das Streben nach materiellen Vorteilen ersetzt werden und menschliche Beziehungen durch die Objektivierung des Individuums ersetzt werden.
Die Verwandlung des Geldes in eine fast selbständige Kraft bedeutet, daß es aufhört, nur ein neutrales Tauschmittel und ein Wertmaßstab zu sein, sondern als selbständiges Element zu wirken beginnt, das sowohl den materiellen als auch den geistigen Zustand der Gesellschaft zu bestimmen vermag. Auf der einen Seite führt eine solche Transformation dazu, dass die materielle Sphäre zunehmend den Gesetzen und Dynamiken des globalen Finanzsystems unterworfen wird, in dem die nationalen Ökonomien und der politische Wille der Regierungen den Interessen der globalen Finanzinstitutionen weichen können. Auf der anderen Seite spiegelt sich dieser Prozess auch auf der spirituellen Ebene wider: Geld beginnt, die Wertorientierungen der Menschen zu beeinflussen, was zum Verlust einiger innermenschlicher Qualitäten und Konzepte wahrer Perfektion führt.