Om det inte finns någon transcendent Gud, varför är då den materiella
Svaret kan förstås på följande sätt: bevisen för materiell ondska beror inte på den bevisade frånvaron av närvaron av en transcendent Gud, utan på det faktum att materien i sig har egenskaper som skiljer sig från den andliga principen. Även om vi inte iakttar Gud som en uppenbarad och manifesterad närvaro, förblir materialets natur sådan att det inte innehåller någon skapande, livskraft, utan tvärtom är benägen att förstöras.En av källorna noterar till exempel: "Ondskan har egentligen ingen ontologisk grund, eftersom den alltid inte är en skapande kraft, utan en destruktiv sådan. I princip kan vi kalla ondskan för en avvikelse från tillvarons vitala grundvalar. Gud gör inte det onda. Men den frihet, som givits människan, förutsätter att hon kan bruka den och avvika från det goda." (källa: länk txt)Detta indikerar att materiell ondska inte uppstår som en direkt skapelse av Gud, utan är en konsekvens av människans fria vilja när hon väljer att avvika från det goda. Ett sådant val är i sin tur förknippat med materiens egen tröghet.En annan källa betonar den inre konflikten mellan ande och materia: "Medvetandet, törsten efter mer och mer, varje gång mer och mer medvetenhet, hungern efter evigheten och törsten efter oändligheten, längtan efter Gud finner aldrig tillfredsställelse; varje medvetande vill vara sig självt och vara alla de andra, utan att upphöra att vara sig självt, vill vara Gud. Och materia tenderar att bli mindre och mindre medveten för varje gång; Den vill inte vara något, för den längtar bara efter fred. Anden talar. "Jag vill vara!", och materian svarar honom: "Jag vill inte!" (källa: länk txt)Denna idé återspeglar att anden, som strävar efter en högre skapande princip, möter materiens tröga, självtillräckliga natur, som till sitt väsen saknar skapande impulser och därför manifesterar sig som en destruktiv kraft.Dessutom indikerar en annan källa att den materiella principen i vissa filosofiska begrepp inte kan omvandlas av den andliga principen, utan helt enkelt är separerad från den, vilket bidrar till uppkomsten av betydande ondska: "Den materiella principen i detta slag av metafysik kan inte förvandlas och upplysas, den kan bara avskiljas från den andliga principen, den lägre kan inte höjas till den högre." (källa: länk txt)Sammantaget förklarar dessa betraktelser att den materiella ondskan fortfarande är uppenbar, eftersom den har sina rötter i materiens natur och i människans fria val, som genom att förkasta de högre andliga principerna bidrar till att demonstrera den materiella tillvarons destruktiva aspekter.Stödjande citat: "Ondskan har egentligen ingen ontologisk grund, eftersom den alltid inte är en skapande kraft, utan en destruktiv sådan. ... Gud gör inte det onda. Men den frihet, som givits människan, förutsätter att hon kan bruka den och avvika från det goda." (källa: länk txt) "Medvetandet, törsten efter mer och mer... Anden talar. "Jag vill vara!", och materian svarar honom: "Jag vill inte!" (källa: länk txt) "Den materiella principen i detta slag av metafysik kan inte förvandlas och upplysas, den kan bara avskiljas från den andliga principen, den lägre kan inte höjas till den högre." (källa: länk txt)