Kognition är inte bara ackumulering av fakta, utan omvandling av information till en aktivitet som kan förändra livet.

Från kunskap till makt: Hur man övervinner interna hinder

Kognition är inte bara ackumulering av fakta, utan omvandling av information till en aktivitet som kan förändra livet. Det händer ofta att till och med djup kunskap stannar kvar på abstraktionernas nivå om en person inte kan integrera den i personlig erfarenhet och inte finslipar förmågan att tillämpa den i praktiken. Personliga begränsningar, brist på erfarenhet och instabilitet i en logisk sekvens förvandlar kunskap till ett främmande främmande språk, snarare än ett verktyg för att övervinna livets utmaningar.

Kunskap kräver inte bara teoretisk assimilering, utan också systematisk verifiering, kritisk analys och säker tillämpning. Utan att testa hypoteser och eliminera missuppfattningar förlorar kunskap sin förmåga att koppla ihop idéer och bli en verklig kraft. Ofta påverkas denna process av interna fördomar, känslomässiga impulser och vanemässiga tankemönster som stör den objektiva uppfattningen av nya idéer och bromsar utvecklingen av kreativitet.

Dessutom är det värt att notera hur de psykologiska egenskaperna hos perception kan påskynda eller bromsa minnets och fantasins arbete, vilket påverkar förmågan att tillämpa den förvärvade kunskapen i praktiken. Endast genom ett medvetet arbete med att integrera information, eliminera interna hinder och ständig självförbättring kan man lära sig att använda kunskap som ett kraftfullt verktyg för att påverka världen omkring oss. Till syvende och sist beror omvandlingen av kunskap till makt på personligt ansvar, önskan om objektivitet och viljan att omvandla teoretisk kunskap till konkret handling.

Varför omvandlas kunskap inte alltid till makt, och vilka faktorer kan hindra dess effektiva användning?

Kunskap i sig förvandlas inte till makt om den inte bearbetas, integreras i den personliga erfarenheten och används i praktisk verksamhet. Detta händer av flera anledningar. För det första leder personliga begränsningar och oförmågan att på djupet tillgodogöra sig begrepp ofta till att kunskap förblir främmande och inte blir "ens egen". Som författaren skriver i « länk txt:
"Allt jag hade, både positivt och negativt, gick naturligtvis emot den fysiska kunskapens befintliga natur och skapade en känsla av förlägenhet och missnöje hos mig. Jag hade ingen social ställning att öppna dörrarna till bibliotek och laboratorier, ingen erfarenhet av exakta mätningar, ingen matematisk analys i mina händer. ... Jag använde dem som ett främmande språk."

Detta indikerar att bristen på personlig erfarenhet eller förmågan att fullt ut integrera kunskap i ens trossystem kan förhindra dess effektiva tillämpning.

För det andra är kunskap ofta hypotetisk och kräver systematisk verifiering och bekräftelse innan den kan gå vidare till praktisk handling. Otillräcklig verifiering, logiska missförstånd eller brist på praktisk bekräftelse berövar kunskapen den transsubjektiva koherens som är nödvändig för att bli en effektiv kraft.

För det tredje, inom själva kognitionsprocessen, stöter en person ofta på misstag, vanföreställningar och påverkan av personliga passioner. Detta bekräftas av följande citat från « länk txt:
"Nykantianerna Windelbands och Rickerts sanningskriterium, som består i 'skyldigheten att kombinera idéer på ett sätt men inte på ett annat' ... Vår kunskap är full av villfarelser och felaktigheter. Detta sker på grund av vårt eget fel, just därför att vi under inflytande av våra lidelser, vanor, lättsinnighet o.s.v. ofta ställer oss på sådana omdömens sida.

Subjektiva faktorer – från personliga fördomar och begränsad erfarenhet till interna motsägelser i tänkandet – kan alltså avsevärt hindra kunskap från att finna praktiskt förkroppsligande och omvandlas till makt.

Slutligen är en annan aspekt relaterad till interna hinder i uppfattningen och bearbetningen av information. The « länk txt" beskriver hur de idéer som uppstår i sinnet kan bromsa eller påskynda minnets och fantasins aktivitet och därigenom påverka förmågan att tillämpa den ackumulerade kunskapen i praktiken. Detta indikerar att även om kunskap assimileras kan den förlora sin effektivitet på grund av interna psykologiska mekanismer.

Sammanfattningsvis kan man säga att omvandlingen av kunskap till makt inte bara beror på själva det faktum att den innehas, utan också på många relaterade faktorer: personlig integration av kunskap, objektiv testning av hypoteser, eliminering av subjektiva fördomar och övervinnande av inre hinder för tänkandet.

Stödjande citat:
"Naturligtvis gick allt jag hade, både positivt och negativt, emot den fysiska kunskapens befintliga natur... Jag använde dem som ett främmande språk." (källa: länk txt)

"Sanningskriteriet hos nykantianerna Windelband och Rickert, ... Vår kunskap är full av villfarelser och felaktigheter. Detta sker på grund av vårt eget fel, just därför att vi under inflytande av våra lidelser, vanor, lättsinnighet o.s.v. ofta ställer oss på sådana omdömens sida. (källa: länk txt)

"Men Lewis talar ingenstans om dessa etablerade former... De nyuppkomna förnimmelserna ger ingen kunskap om sina egenskaper, utan uppenbarar sig endast genom att de inverkar på accelerationen eller fördröjningen av den redan förhärskande strömmen av våra idéer. (källa: länk txt)