I dagens värld skapar kollisionen mellan våra medvetna avsikter och de osynliga krafterna i det omedvetna ett fascinerande inre drama som bestämmer beteendet hos var och en av oss.

Psykologi bortom medvetandet: Hur försvarsmekanismer påverkar våra han

I dagens värld skapar kollisionen mellan våra medvetna avsikter och de osynliga krafterna i det omedvetna ett fascinerande inre drama som bestämmer beteendet hos var och en av oss. Vi inser ofta inte att våra handlingar är resultatet av en delikat balans mellan medvetna ambitioner och de automatiska reaktionerna från djupet av vårt jag. Det är denna konflikt mellan medvetandelagren som förklarar varför vi omedvetet kan ignorera eller förvränga information som går emot våra övertygelser.

Energin i dessa processer manifesterar sig i en mängd olika försvarsstrategier – från att förtränga oönskade upplevelser till projicering och rationalisering, när vi omedvetet tillskriver oss själva känslor som verkar oacceptabla. En sådan intern mekanism kan förändra vår uppfattning och som ett resultat påverka de beslut vi fattar i vardagen. Automatiska reaktioner, som manifesteras även i enkla rörelser, påminner oss om att en betydande del av vårt psyke fungerar utanför medveten kontroll.

Sammanfattningsvis är det värt att notera att studiet av dessa interna processer ger oss möjlighet att förstå våra handlingar djupare och möjligen lära oss att bättre hantera dem. Att veta hur omedvetna försvarsmekanismer omformar vårt beteende ger ett kraftfullt verktyg för självupptäckt och personlig utveckling, vilket hjälper oss att göra medvetna förändringar i våra liv.

Vilka psykologiska mekanismer får oss att agera i motsats till våra egna önskningar och övertygelser?

Baserat på de data som presenteras kan vi identifiera flera viktiga psykologiska mekanismer som får oss att bete oss på ett sätt som motsäger våra medvetna önskningar och övertygelser.

För det första spelar självförsvarsmekanismerna i psyket en betydande roll som Freud beskriver. Dessa mekanismer, som nämnts, hjälper till att upprätthålla intern balans genom att utesluta information från medvetandet som verkar oacceptabel. Det är konflikten mellan medvetande och omedvetna drifter som leder till att vi omedvetet tar bort oönskade impulser, som kan återspeglas i våra handlingar. Ett citat från ett av dokumenten beskriver till exempel tydligt denna aspekt:
"Allvarliga svårigheter som regelbundet (naturligt) uppstår på vägen till vår självkännedom beskrivs övertygande av Sigmund Freud. Han utvecklade en välutvecklad hypotes om det mänskliga psykets struktur och funktion som ett homeostatiskt (motståndskraftigt mot yttre påverkan) system, vars dynamik bestäms av konflikten mellan medvetande och omedvetna drifter. Freuds obestridliga bidrag till den moderna psykologin är beskrivningen och analysen av psykets självförsvarsmekanismer, det vill säga de mekanismer som upprätthåller dess balans genom att utesluta från medvetandet och bearbeta oacceptabel information om sig själv (först och främst) och om världen. (källa: länk txt)

För det andra involverar denna process specifika defensiva svar, såsom repression, projicering, förflyttning och rationalisering. De hjälper oss att omfördela oönskade känslomässiga upplevelser genom att flytta dem till andra objekt eller ändra tolkningen av situationen, vilket leder till att våra handlingar ofta avviker från medvetet uttänkta avsikter. Detta beskrivs i detalj på följande sätt:
"Dessa mekanismer, i synnerhet, inkluderar: undertryckande - undertryckande, uteslutning från medvetandet av den impuls som väcker spänningar och ångest (exempel: uteslutning av oönskad information från medvetandet - en person glömmer 'ärligt' sin fula handling); projektion är den omedvetna tillskrivningen till någon annan av ens egna (mer eller mindre undertryckta) känslor och önskningar (exempel: en hycklare tillskriver andra sina egna strävanden som motsäger hans moraliska medvetande); Hämnd är en omedveten omorientering av en känsla eller impuls från ett otillgängligt objekt till ett annat, mer tillgängligt (till exempel: vi blev förolämpade av en chef som vi inte vågar svara hårt på; när vi återvänder hem är vi "utbytbara" oförskämda mot våra grannar); Rationalisering är självbedrägeri, ett försök att rationellt underbygga en absurd impuls eller idé 'i intresset' av den omedvetna sidan av vår natur (till exempel: vi kan lätt hitta många 'brister' hos en person som vi inte tycker om)." (källa: länk txt)

Dessutom indikerar manifestationen av automatiska reaktioner, när våra fysiska handlingar sker nästan utan medverkan av medvetenhet, också att vårt beteende inte alltid är underordnat viljan. När exemplet med att blinka utan avsikt passerar, kan andra ofrivilliga manifestationer indikera påverkan av interna processer som "avlyssnar" vår vilja eller försvagar kontrollen över avsikter.

Sammanfattningsvis bestäms vårt beteende ofta av ett komplext samspel mellan medvetna attityder och omedvetna, försvarsmekanismer som bearbetar, ignorerar eller förvränger information som står i strid med våra uttryckliga önskningar och övertygelser.

Stödjande citat:
"Allvarliga svårigheter som regelbundet (naturligt) uppstår på vägen till vår självkännedom beskrivs övertygande av Sigmund Freud. Han utvecklade en välutvecklad hypotes om det mänskliga psykets struktur och funktion som ett homeostatiskt (motståndskraftigt mot yttre påverkan) system, vars dynamik bestäms av konflikten mellan medvetande och omedvetna drifter. Freuds obestridliga bidrag till den moderna psykologin är beskrivningen och analysen av psykets självförsvarsmekanismer, det vill säga de mekanismer som upprätthåller dess balans genom att utesluta från medvetandet och bearbeta oacceptabel information om sig själv (först och främst) och om världen. (källa: länk txt)

"Dessa mekanismer, i synnerhet, inkluderar: undertryckande - undertryckande, uteslutning från medvetandet av den impuls som väcker spänningar och ångest (exempel: uteslutning av oönskad information från medvetandet - en person glömmer 'ärligt' sin fula handling); projektion är den omedvetna tillskrivningen till någon annan av ens egna (mer eller mindre undertryckta) känslor och önskningar (exempel: en hycklare tillskriver andra sina egna strävanden som motsäger hans moraliska medvetande); Hämnd är en omedveten omorientering av en känsla eller impuls från ett otillgängligt objekt till ett annat, mer tillgängligt (till exempel: vi blev förolämpade av en chef som vi inte vågar svara hårt på; när vi återvänder hem är vi "utbytbara" oförskämda mot våra grannar); Rationalisering är självbedrägeri, ett försök att rationellt underbygga en absurd impuls eller idé 'i intresset' av den omedvetna sidan av vår natur (till exempel: vi kan lätt hitta många 'brister' hos en person som vi inte tycker om)." (källa: länk txt)