Mekanismer för sociala bedömningar: Från stolthet till självrättfärdigande

I en värld där varje person strävar efter att hävda sin unikhet får omdömen om andra en särskild kraft. Vi dömer ofta andra, inte så mycket på grundval av objektiva fakta som på grundval av djupa psykologiska processer som är inbäddade i vår emotionella grund. På många sätt dikteras ett sådant fördömande av stolthet – önskan att resa sig genom att kritisera andra människors handlingar och tillkortakommanden. Människor avskärmar sig ofrivilligt i sina bedömningar och tar hänsyn till dem som står dem nära i typen av ett komplext vetenskapligt experiment, där varje brist blir uttalad.

Dessutom formas våra uppfattningar av förhandsattityder, som ofta förstärks av samhälleliga stereotyper eller rykten. Denna mekanism gör det möjligt för oss att bilda oss en uppfattning om människor i förväg redan innan vi träffar dem, vilket ofta leder till felaktiga och förhastade slutsatser. Denna vana ger en känsla av självförtroende och eliminerar behovet av att fördjupa sig i de komplexa nyanserna i mänsklig psykologi.

Slutligen spelar mekanismen för självrättfärdigande också en viktig roll. När vi fokuserar på andras tillkortakommanden kan vi dölja våra egna fel och flytta vår uppmärksamhet till externa "problem". Detta gör att du kan känna dig rätt och till och med rättfärdiga dina personliga handlingar. Att förstå dessa komplexa och sammankopplade processer hjälper oss att se på fenomenet dömande från en ny vinkel och att tänka på vikten av att vara uppmärksamma på oss själva. När man står inför konstant socialt tryck och förväntningar är det så viktigt att lära sig att se de verkliga motiven bakom förutfattade meningar och att uppskatta varje persons individualitet.
Varför är det så lätt för människor att döma andra, och vilka är de psykologiska mekanismerna bakom det?
Människor dömer ofta andra eftersom detta fenomen kommer från en kombination av interna emotionella och psykologiska mekanismer. För det första, som noterats i en av källorna, fungerar dömande som en manifestation av stolthet. Texten från filen 738_3689.txt säger:
"Vi bejakar våra gissningar om människan, som är oriktig och vacklande, och som inte så mycket grundar sig på fakta som på vår personliga inställning till henne, sympati eller antipati, som på verkligheten. I djupet av våra hjärtan, när vi betraktar oss själva som ofelbara analytiker av andra människors styrkor och svagheter, beskriver vi en annan persons personlighet som en vetenskapsman – en infusoria som han undersöker under ett mikroskop. Fördömelse är en av manifestationerna av högmod, det är en lidelse som gör det möjligt för obetydligheten, som förnedrar andra, att beundra sig själv. Ofta kommer människor samman just för att fördöma. Hur deras ansikten är livliga, hur deras ögon brinner av förtjusning när de talar om mänskliga svagheter eller laster!"
(källa: 738_3689.txt)

För det andra bildas mekanismen för att göra en bedömning på grund av en persons beredskap att arbeta med preliminära attityder. Från fil 1357_6781.txt läser vi:
"Aposteln förebygger sådan förvirring genom att säga säga: 'Hur kan ni inte veta?' Det är inte svårt att ta reda på det. Andra människors synder går före dem, nyheten om deras gärningar föregår dem, och innan du ser en av dem personligen, kan du veta att han till exempel är oren i hjärta och kropp, oren i handen, oren i tungan och liknande. Och detta kommer att leda dig till att i förväg uttala en dom över honom, vare sig han är värdig eller inte. Allt du behöver göra är att kontrollera om det verkligen är så, eftersom det hörs. Och domen kommer att avgöra sig själv."
(källa: 1357_6781.txt)

Det betonas här att när en person redan har en förutbestämd uppfattning om en annans svagheter, förenklar detta avsevärt processen att göra en bedömning. Sådana fördomar bildas ofta under inflytande av den allmänna opinionen eller rykten, vilket gör att en person kan känna ett ytligt förtroende för sin analys av andra.

Slutligen är det värt att notera att mekanismen för självrättfärdigande också spelar en viktig roll. Som nämnts i materialet i den 72_356.txt filen använder människor ibland dömande som ett sätt att rättfärdiga sina egna handlingar eller till och med deltagande i bredare sociala processer. Denna mekanism gör det möjligt för dig att flytta uppmärksamheten från personligt ansvar till andras "moraliska tillkortakommanden" och därigenom stärka känslan av att ens egen rättfärdighet är rätt.
(källa: 72_356.txt)

Således beror den lätthet med vilken människor gör bedömningar om andra på en kombination av faktorer, inklusive stolthet, förutfattade meningar och mekanismen för självrättfärdigande. Dessa psykologiska processer gör det snabbare och lättare att utvärdera andra, ofta utan att ägna tillräckligt med uppmärksamhet åt djupet och nyanserna i personligheten.

Stödjande citat:
"Vi bejakar våra gissningar om människan, som är oriktig och vacklande, och som inte så mycket grundar sig på fakta som på vår personliga inställning till henne, sympati eller antipati, som på verkligheten. I djupet av våra hjärtan, när vi betraktar oss själva som ofelbara analytiker av andra människors styrkor och svagheter, beskriver vi en annan persons personlighet som en vetenskapsman – en infusoria som han undersöker under ett mikroskop. Fördömelse är en av manifestationerna av högmod, det är en lidelse som gör det möjligt för obetydligheten, som förnedrar andra, att beundra sig själv. Ofta kommer människor samman just för att fördöma. Hur deras ansikten är livliga, hur deras ögon brinner av förtjusning när de talar om mänskliga svagheter eller laster!" (källa: 738_3689.txt)

"Aposteln förebygger sådan förvirring genom att säga säga: 'Hur kan ni inte veta?' Det är inte svårt att ta reda på det. Andra människors synder går före dem, nyheten om deras gärningar föregår dem, och innan du ser en av dem personligen, kan du veta att han till exempel är oren i hjärta och kropp, oren i handen, oren i tungan och liknande. Och detta kommer att leda dig till att i förväg uttala en dom över honom, vare sig han är värdig eller inte. Allt du behöver göra är att kontrollera om det verkligen är så, eftersom det hörs. Och domen kommer att avgöra sig själv." (källa: 1357_6781.txt)

"Organisering av våld kräver att individen är