Svek som en förlust av inre stöd

När en person följer förräderiets väg slår han inte bara mot yttre överenskommelser, utan också mot sin inre, andliga kärna. En sådan handling förstör personlighetens integritet och sliter bort den från de högsta moraliska principerna och det sanna andliga stöd som tjänar som en kompass i livet. Kärnan i detta fenomen är en djup självförnekelse, när en person börjar rättfärdiga sina handlingar i tron att de har vissa grunder, utan att inse att han i själva verket förråder sin heliga essens. En sådan förlust av inre integritet genererar oundvikligen en negativ reaktion både från andra och inom personen själv.

Allvaret i denna kränkning avgörs inte så mycket av strängheten i det straff som följer som av det faktum att själva självalienationen blir den oundvikliga konsekvensen av en avvikelse från högre ideal. En person som medvetet förkastar sina inre principer upphör att vara sann mot sig själv och förvandlas till en motståndare till det som tidigare var heligt i hans liv. Främlingskap från det inre Centret förstör den personliga harmonin och gör sveket synligt och medvetet för dem som har en hög moralisk standard.

Således beror förrädarens förvåning över andras negativa reaktion på hans oförmåga att inse den verkliga djupet av förlusten – inte bara ett brott mot yttre överenskommelser, utan förstörelsen av helig enhet med sig själv och högre andliga principer. Detta är en varning till oss alla om vikten av att upprätthålla en inre kontakt med sanna värden för att inte förlora oss själva i en värld full av frestelser och kompromisser.

Varför kan en person som har begått ett svek bli överraskad av andras negativa reaktioner?

En person som har begått svek kan bli överraskad av andras negativa reaktioner, eftersom hans handling inte bara bryter mot yttre överenskommelser, utan påverkar själva essensen av hans inre, andliga centrum. Han förråder den heliga grund som bestämmer hans integritet och förbindelse med de högre principerna (det vill säga hans inre stöd). En sådan person tror ofta att hans handlingar är rättfärdigade eller att de har någon form av "rättfärdigande", men i grund och botten representerar de en betoning av inre självförnekelse, vilket oundvikligen leder till bestraffning, både från andras synvinkel och i hans egen andliga struktur.

Som noterats i en källa, är den viktigaste punkten inte så mycket i hur hårt handlingen bestraffas, utan i det faktum att straffet i sig är "förtjänat" honom för att han aktivt avviker från högre principer:
"Huvudpoängen är dock inte att straff grymt berör en person ... utan i det faktum att straffet, och just straffet, är förtjänat av människan och att hon själv blir en aktiv motståndare till Gud." (källa: länk txt)

Detta innebär att kränkningen av den heliga förbindelsen genererar en negativ reaktion, eftersom svek till sin natur är en förlust av inre andlighet och integritet, vilket är synligt inte bara för personen själv utan också för dem runt omkring honom. En annan källa betonar att verkligt svek inträffar när en person förråder sig själv, förråder sig själv och förlorar kontakten med sitt sanna centrum:
"Människan begår ett verkligt förräderi endast när hon förråder Gud, i sig själv, ensam 'på en' – när hon förråder sitt centrum, sin heliga buske 'utan några religiösa grunder' utan några religiösa grunder." (källa: länk txt)

Förrädarens förvåning över andras negativa reaktion kan alltså bero på hans oförmåga att omedelbart inse djupet av förlusten av sin egen integritet. Han tror felaktigt att hans handling kan rättfärdigas eller neutraliseras begreppsmässigt, utan att inse att det är denna handling av självförnekelse som förstör hans andliga grundval och väcker förakt hos dem som fortfarande håller fast vid höga moraliska normer och inre lojalitet.

Stödjande citat:
"Huvudpoängen är dock inte att straff grymt berör en person ... utan i det faktum att straffet, och just straffet, är förtjänat av människan och att hon själv blir en aktiv motståndare till Gud." (källa: länk txt)
"Människan begår ett verkligt förräderi endast när hon förråder Gud, i sig själv, ensam 'på en' – när hon förråder sitt centrum, sin heliga buske 'utan några religiösa grunder' utan några religiösa grunder." (källa: länk txt)

Svek som en förlust av inre stöd

Varför kan en person som har begått ett svek bli överraskad av andras negativa reaktioner?