Если трансцендентного Бога не наблюдается, почему материальное зло ост
Ответ можно понять так: очевидность материального зла объясняется не доказанным отсутствием присутствия трансцендентного Бога, а тем, что материя сама по себе обладает свойствами, отличными от духовного начала. Даже если мы не наблюдаем Бога как раскрытое и явное присутствие, природа материального остается такой, что она не содержит в себе творческой, жизненной силы, а напротив – склонна к разрушению.Например, один из источников отмечает: "Зло действительно не имеет онтологической основы, потому что оно всегда является силой не созидательной, а разрушительной. В принципе, мы можем назвать зло уклоном от жизненных основ бытия. Бог не творит зла. Но свобода, дарованная человеку, предполагает, что он может использовать ее и уклонить свою волю от добра." (source: ссылка txt)Это указывает на то, что материальное зло не возникает как прямое творение Бога, а является следствием свободы воли человека, когда тот выбирает отступать от добра. Такой выбор, в свою очередь, связан с inerciативной природой самой материи.Другой источник подчеркивает внутренний конфликт между духом и материей: "Сознание, жажда большего и большего, с каждым разом все большего сознания, голод по вечности и жажда бесконечности, страстное желание Бога никогда не находит удовлетворения; каждое сознание хочет быть собою и быть всеми прочими, не переставая быть собой, хочет быть Богом. А материя стремится быть все менее, с каждым разом все менее сознанием; она ничем не хочет быть, ибо жаждет только покоя. Дух говорит. «Хочу быть!», а материя отвечает ему: «Не хочу!»" (source: ссылка txt)Эта мысль отображает, что дух, стремящийся к высшему творческому началу, сталкивается с инертной, самодостаточной природой материи, которая по своей сути лишена творческого импульса и поэтому проявляется как деструктивная сила.Кроме того, иной источник указывает на то, что в некоторых философских концепциях материальное начало не способно быть преображено духовным началом, а просто отделяется от него, что способствует возникновению субстанциального зла: "Материальное начало в такого рода метафизике не может быть преображено и просветлено, оно может быть лишь отрезано от духовного начала, низшее не может быть поднято до высшего." (source: ссылка txt)В совокупности эти рассуждения объясняют, что материальное зло остаётся очевидным, поскольку его корни заключаются в природе материи и в свободном выборе человека, который, отвергаясь от высших духовных начал, способствует демонстрации деструктивных аспектов материального бытия.Supporting citation(s): "Зло действительно не имеет онтологической основы, потому что оно всегда является силой не созидательной, а разрушительной. ... Бог не творит зла. Но свобода, дарованная человеку, предполагает, что он может использовать ее и уклонить свою волю от добра." (source: ссылка txt) "Сознание, жажда большего и большего ... Дух говорит. «Хочу быть!», а материя отвечает ему: «Не хочу!»" (source: ссылка txt) "Материальное начало в такого рода метафизике не может быть преображено и просветлено, оно может быть лишь отрезано от духовного начала, низшее не может быть поднято до высшего." (source: ссылка txt)