Абсолютная индивидуальность: Предел совершенства
В мире, где существа и идеи постоянно подвергаются анализу и изменению, концепция «абсолютного» поднимается на пьедестал неоспоримой самобытности. Эта мысль говорит о том, что каждая вещь, явление или качество обладает уникальным ядром, которое не может быть сведено или разбито на составные элементы. Такое целостное единство выходит за рамки обычного опыта и принимает форму идеала, где каждая деталь – это неизменный и неповторимый кусочек общей картины совершенства. В основе этой идеи лежит стремление увидеть вещи именно такими, какие они есть – без добавления лишних слоёв, мешающих истинной сущности. Идеальное состояние становится не просто теоретической моделью, а динамичной силой, способной задавать направление эмпирическому познанию. Оно демонстрирует, как можно быть одновременно вне времени и связаны с реальностью, подчеркивая важность неподвижной основы, на которую опирается наше представление о совершенстве.Заключая, можно сказать, что абсолютная индивидуальность – это не просто характеристика, а критически важный ориентир, напоминающий нам о конечной и само-достаточной сущности каждой вещи. В этом единстве и кроется сила, способная преобразовать наши взгляды на идеалы, открывая новые горизонты для поиска истины и гармонии.
Что подразумевается под понятием 'абсолютно', и как это соотносится с идеальным состоянием или качеством?Понятие «абсолютно» в данном контексте указывает на неоспоримую, само-достаточную уникальность и целостность вещи, которая не может быть сведена ни к чему иному. Иными словами, когда говорится, что нечто существует «абсолютно», подразумевается, что его индивидуальность или сущность (то, что оно есть само по себе) исключает всякое совпадение с чем-либо ещё, оставаясь неизменной и неповторимой. Так, например, в одном из источников говорится:"Все существующее и несуществующее, реальное и мыслимое, возможное и невозможное, необходимое и случайное — словом, все, что есть, абсолютно индивидуально. Абсолютная индивидуальность вещи, или ее самое само, исключает всякое совпадение с чем бы то ни было. Самое само, или абсолютная индивидуальность вещи, абсолютно невыразимо. Эти три тезиса доказываются простейшими средствами. Возьмем первый тезис. Все — индивидуально, т. е. не сводимо ни на что другое." (source: ссылка txt)В отношении идеального состояния или качества это понятие подчеркивает именно ту полноту и целостность, которая выходит за пределы обычного эмпирического опыта. Идеальное состояние понимается как нечто, что одновременно превышает эмирию, оставаясь при этом началом для эмпирического познания. То есть, идеальное характеризуется своей способностью быть одновременно вне времени и предсказуемым в рамках опыта, выражая абсолютное единство или полноту. Это проявляется в том, что не только эмпирически наблюдаемые признаки имеют значение, но и сама идея совершенства предполагает наличие той самой абсолютной, само-достаточной основы, к которой стремится наш взгляд на идеальность:"Не представляет исключения и идеал бесконечного прогресса, так как бесконечность только утверждается в формуле, само же идеальное состояние невольно мыслится эмпирически-ограниченно: потенциальная бесконечность приближения к идеалу сочетается с неопознаваемым релятивированием идеи бесконечности актуальной. В неизбежном релятивировании идеала – основной порок всех трех концепций, в разной степени в каждой из них очевидный. Он настолько очевиден во второй, пытающейся отожествить идеальное состояние с настоящим, что она в чистом виде и не выражается: настоящее признается началом идеального состояния. ... Идеальное состояние понимается как превышающее эмпирию и в то же время эмпирически ее начинающее." (source: ссылка txt)Таким образом, понятие «абсолютно» означает, что вещь или качество обладает неразделимой и окончательной самобытностью, которая исключает возможность деления или редукции на составные эмпирические признаки. И в идеальном состоянии именно эта абсолютная полнота, эта целостность является мерилом совершенства – состоянием, в котором отсутствуют противоречия и где эмпирическое качество обретает свою окончательную форму, оставаясь неизменным и самодостаточным. Supporting citation(s):"Все существующее и несуществующее, реальное и мыслимое, возможное и невозможное, необходимое и случайное — словом, все, что есть, абсолютно индивидуально. Абсолютная индивидуальность вещи, или ее самое само, исключает всякое совпадение с чем бы то ни было. Самое само, или абсолютная индивидуальность вещи, абсолютно невыразимо. Эти три тезиса доказываются простейшими средствами. Возьмем первый тезис. Все — индивидуально, т. е. не сводимо ни на что другое." (source: ссылка txt)"Не представляет исключения и идеал бесконечного прогресса, так как бесконечность только утверждается в формуле, само же идеальное состояние невольно мыслится эмпирически-ограниченно: потенциальная бесконечность приближения к идеалу сочетается с неопознаваемым релятивированием идеи бесконечности актуальной. ... Идеальное состояние понимается как превышающее эмпирию и в то же время эмпирически ее начинающее." (source: ссылка txt)