Можно ли считать работу в образе Санта-Клауса – сказочного персонажа – морально оправданной?

Анализируя представленные цитаты, можно сделать вывод, что работа в образе Санта-Клауса вызывает неоднозначное отношение с моральной точки зрения. С одной стороны, документ из файла 604_3018.txt описывает историческую эволюцию образа:
"Первое его появление в этом качестве случилось в 1885 году в Америке: на первой рождественской поздравительной открытке ... Не кощунственно ли это?" (source: 604_3018.txt)
здесь отмечается, что даже с самого начала возникали вопросы относительно уместности использования святого Николая в изменённом образе в коммерческих целях. Этот подход ставит под сомнение моральную чистоту такого преобразования, так как традиционно священная фигура подвергается трансформации ради маркетинговых интересов.

С другой стороны, в документе из файла 755_3771.txt подмечается, что подобная традиция может нести положительный посыл:
"У нас тоже есть такая традиция: елки и подарки. Дед Мороз на Западе называется Санта Клаус ... Я думаю, что в основе этого лежит добрая идея. ... рассказы о Рождестве ... это еще один способ достучаться до сердец людей" (source: 755_3771.txt)
Эта точка зрения акцентирует внимание на том, что даже если образ Санта-Клауса сегодня имеет коммерческий оттенок, он способен пробуждать в людях стремление к доброте и взаимопомощи, побуждая их задуматься о более высоких ценностях.

Таким образом, моральная оправданность работы в образе Санта-Клауса зависит от того, как именно воспринимается этот образ: как инструмент доброжелательного воплощения традиций подарков и радости или как результат коммерциализации и искажения изначально священной фигуры. Если работа в этом образе продвигает идею щедрости, поддержки окружающих и способствует созданию праздничной атмосферы, то с моральной точки зрения её можно считать оправданной. Однако остаётся открытым вопрос, связанный с этическими аспектами использования имени и образа святого Николая в условиях коммерческой деятельности, что и поднимает сомнения, как видно из цитаты из 604_3018.txt.

Supporting citation(s):
"Первое его появление в этом качестве случилось в 1885 году ... Не кощунственно ли это?" (source: 604_3018.txt)
"У нас тоже есть такая традиция: елки и подарки. Дед Мороз на Западе называется Санта Клаус ... Я думаю, что в основе этого лежит добрая идея." (source: 755_3771.txt)

Можно ли считать работу в образе Санта-Клауса – сказочного персонажа – морально оправданной?