Инстинкты взрослых: эхо детства в сознании

Многие считают, что по мере взросления наши инстинкты подвергаются глубокой трансформации – от ярко выраженных в детских играх до минимальной активности в зрелом возрасте. В основе этого взгляда лежит идея, что ранние порывы, присущие каждому ребенку, подвергаются постепенному подавлению посредством социализации и развития сознательных механизмов, заменяясь осознанными действиями и рефлексами. Такой подход объясняет, почему взрослое поведение часто определяют рациональные и контролируемые ответы, где доминируют базовые сигналы самосохранения и, в особых случаях, материнская дружелюбно-озабоченная реакция.

Однако, несмотря на этот кажущийся парадокс, многие ученые утверждают, что корни инстинктивного реагирования заложены глубже сознания и продолжают оказывать влияние на наши решения и реакции. Даже если внешне созрели сознательные механизмы, изначальные импульсы не исчезают полностью, а становятся частью сложной системы, в которой древний опыт переплетается с культурными и социальными нормами. Именно этот синтез делает человеческую психологию настолько уникальной и сложной.

Вывод таков, что инстинкты взрослого человека – это не утраченная черта, а эволюционировавший механизм, который помогает ориентироваться в изменчивом мире, сохраняя связь с нашими первобытными корнями и, одновременно, позволяя сознательно управлять поведением.
Каковы причины распространенного убеждения, что у человека отсутствуют инстинкты?
Распространённое убеждение о том, что у взрослого человека практически отсутствуют инстинкты, основано на ряде психологических теорий, где наблюдается явное различие между поведением ребёнка и взрослого. Согласно одной известной точке зрения, проявления инстинктивного поведения ярко выражены в детском возрасте, а по мере социализации и развития сознания многие из них «исчезают» или подавляются. В частности, теория игры предполагает, что детские игры предназначены для выявления и последующего угасания инстинктов, что приводит к мнению, что в зрелом возрасте остались лишь базовые — инстинкт самосохранения и материнский инстинкт.

Таким образом, убеждение о том, что у человека нет инстинктов, связано с наблюдением, что взрослое поведение определяется другими, часто более осознанными механизмами и что ранние инстинктивные порывы лишь отпечатались в детском опыте, а затем уступили место более сложным процессам сознательного контроля.

Supporting citation(s):
"Если никто не отрицает факта, что у ребенка инстинкты занимают большое место, то не мало психологов думает, что у взрослого человека инстинкты не играют почти никакой роли. В связи с этой именно точкой зрения и возникла уже известная нам теория игры, по которой игры служат для выявления инстинктов, долженствующих затем исчезнуть. Психологи, стоящие на этой точке зрения, не видят у взрослых никаких инстинктов, кроме двух — самосохранения и материнского инстинкта. Но эта точка зрения, как впервые указал на это Джемс, не может быть удержана; понятие инстинкта, как основы целесообразных реакций, определяемых внутренними движениями, лишь восходящими к сознанию, но заложенными глубже сознания, — совершенно необходимо." (source: ссылка , page: 97)