Por que os cristãos rejeitam o Purim: tradições e repensando o passado

Os cristãos de hoje veem os ritos do Antigo Testamento como parte da herança histórica que deu lugar ao novo ensinamento trazido por Cristo. Na cosmovisão cristã moderna, a ênfase muda das tradições rituais, como a celebração de Purim e o uso de "orelhas de Hamã" simbólicas, para a renovação espiritual, o simbolismo e uma compreensão alegórica das escrituras. Assim, os acontecimentos do Antigo Testamento são percebidos como passado, e os seus ritos perderam o seu significado à luz do Novo Testamento e da crucificação de Cristo, que foi um ponto de viragem na história da fé.

No centro dessa abordagem está a ênfase na renovação dos fundamentos morais e espirituais, quando os rituais que simbolizam os episódios cruéis e sangrentos dos tempos antigos não são mais percebidos como um modelo relevante de comportamento para os seguidores modernos. Os cristãos acreditam que repensar essas tradições está em sintonia com o espírito dos tempos, onde a prioridade é dada aos ideais de amor, perdão e novas experiências espirituais. Tal visão promove o desenvolvimento ativo da fé e permite focar em princípios que promovem o crescimento pessoal e a renovação das normas sociais.

Em suma, podemos dizer que a rejeição da celebração de Purim e ritos relacionados não é apenas uma mudança nas tradições, mas um movimento consciente em direção a uma interpretação mais profunda da herança sagrada. Os cristãos, vendo os rituais do Antigo Testamento como experiências históricas, procuram criar valores que reflitam os entendimentos modernos de espiritualidade, moralidade e respeito mútuo, garantindo a continuidade da fé dentro da estrutura de uma nova abordagem de época.
Por que os cristãos não celebram Purim com os judeus e aderem à tradição de comer "orelhas de Hamã"?
Os cristãos não celebram Purim e não seguem a tradição de usar as "orelhas de Hamã" porque sua cosmovisão religiosa implica que os ritos e normas do Antigo Testamento não são mais relevantes para a vida moderna. Dentro da estrutura da tradição cristã, os eventos do Antigo Testamento são percebidos simbólica e alegoricamente, e muitos feriados consagrados na prática judaica são considerados como se referindo a uma era histórica específica que terminou com a crucificação de Cristo. Como diz uma das fontes: "A data de validade de Purim expirou em 30 dC - na crucificação de Cristo. Os judeus estão prontos para se alimentar com este produto até hoje" (fonte: 156_775.txt, página: 261). Ou seja, para os cristãos, tais rituais deixaram de ter significado prático e espiritual, uma vez que percebem o Antigo Testamento como o passado, e seus princípios e ritos não correspondem mais ao estado moderno de fé.

Além disso, outro comentário observa que "Esta é a enormidade deste 'feriado alegre': de geração em geração, ele reproduz o padrão de lidar com aqueles que os judeus um dia considerarão seus inimigos. Não há história, não há progresso... Portanto, os cristãos não celebram Purim - embora este feriado esteja enraizado na história que é sagrada para nós" (fonte: 156_775.txt, página: 262). Isso ressalta que a tradição cristã não vê necessidade de reviver rituais associados aos eventos violentos e sangrentos da antiguidade, mesmo que esses rituais representem herança cultural e símbolos tradicionais na prática judaica, como as "orelhas de Hamã".

Assim, os cristãos rejeitam a celebração de Purim e a observância das tradições associadas a ela (incluindo o uso das "orelhas de Hamã") porque acreditam que os padrões de comportamento e rituais inerentes ao Antigo Testamento não têm mais força moral ou espiritual real à luz do ensino cristão, onde os eventos e mandamentos do Novo Testamento substituíram ou reinterpretaram as normas anteriores.

Citação(ões) de apoio:
"A data de validade de Purim expirou em 30 dC - na crucificação de Cristo. Os judeus estão prontos para se alimentar com este produto até hoje" (fonte: 156_775.txt, página: 261).

"Esta é a monstruosidade deste 'feriado alegre': de geração em geração, ele reproduz o padrão de lidar com aqueles que os judeus um dia considerarão seus inimigos. ... Portanto, os cristãos não celebram Purim - embora este feriado esteja enraizado na história que é sagrada para nós" (fonte: 156_775.txt, página: 262).