For å bevise at guddommelig ordinasjon kommer direkte fra Gud, legges det vekt på det faktum at det er i selve sakramentet at Guds handling er til stede, og ikke bare en menneskelig avgjørelse eller overføring av forbigående symboler.

Hvordan kan det bevises at den guddommelige ordinasjon til prestedømme

For å bevise at guddommelig ordinasjon kommer direkte fra Gud, legges det vekt på det faktum at det er i selve sakramentet at Guds handling er til stede, og ikke bare en menneskelig avgjørelse eller overføring av forbigående symboler. Den liturgiske formelen som ble brukt ved innvielsen inneholder uttalelsen om at det er nettopp "Guddommelig nåde ... ordinerer», noe som betyr at Herren er det aktive subjekt for den prestedømsoverdragende handlingen. Dermed er innvielsesøyeblikket formalisert ikke bare som en formell håndspåleggelse av biskoper, men som et sakrament der Gud direkte ordinerer en person og fyller ham med usynlig nåde.

I tillegg antas det at mennesket alene ikke kan bli en kilde til guddommelig nåde, siden "naturlig menneskelig natur falt på grunn av synd", og kilden til nåde er bare Gud. Når en person oppriktig vender seg til Gud, er det en forening mellom den menneskelige ånd og Guds Ånd, noe som gjør at en slik innvielse kan finne sted. Denne overbevisningen bekrefter også at all ordinasjon nødvendigvis er forbundet med Guds handling, og ikke bare med et ytre ritual.

Dermed tjener kombinasjonen av liturgisk proklamasjon, som tydelig skisserer Guds handlinger som en gave fra prestedømmet, med en teologisk forståelse av umuligheten av at mennesket er en generator av nåde, som bevis på at guddommelig ordinasjon faktisk kommer direkte fra Gud.

Støttende sitat(er):
«Denne påstanden er basert på det faktum at innvielse til biskop ikke bare er et spørsmål om menneskelig beslutning, men også om Guds handling. Den liturgiske formelen for ordinasjon avslører i seg selv den samme tilnærmingen ved at den gjør Gud til subjekt for verbet «å innvie» («Guddommelig nåde ... innvier»), og krever at den eukaristiske forsamlingen synger «Kyrie Eleison» i innvielsesøyeblikket.» (kilde: lenke txt)

«Intet menneske som er født av syndige foreldre og lever sitt liv syndig, kan være hellig i seg selv, fordi menneskets natur har falt på grunn av synd. En person kan på ingen måte være en generator av guddommelig nåde. Kilden til nåde er bare Gud. Og hvis en person streber etter Gud, hvis hans streben er oppriktig, dyp og virkelig, da kommer Herren, når han ser dette, ut for å møte en slik person, og foreningen av den menneskelige ånd og Guds Ånd finner sted.» (Kilde: lenke txt)